我知道花园有花香
可我仍然醉了
西风古道 毓秀葱茏满庭芳
花木扶疏 曾经落文昌
我知道园丁默默耕耘
可我仍然愧了
广慕先贤 高远之志昭然存
慎修己身 无谓淹留忍屈伸
树上鸟窝雏燕清音
蟾宫折桂青石留痕
我笑了
祝愿那些暂栖息、将飞扬的青春
桃李年年缀满枝
杏坛半边留白半垂名
我静了
坛壁铭记每一位培土育秧人
天涯海角 念三尺讲台桑梓情深
守旱码头 硅化木竭力扶助新根
春泥秋堤皆护花
黑发银丝最是真
最是真
创作背景： 古城满庭芳菲的校园
音频
抖音链接 https://v.douyin.com/jbk1n7MclNI/
B站链接 https://www.bilibili.com/video/BV1ip8c63E1T/
油管视频
一路争朝夕、夜继日，我在吐鲁番马不停蹄赶上去哈密的动车。已经连着好多天满负荷运转，真累极了，半梦半醒地一睁眼发现火车到站了，怎么没人提醒我？慌忙拎上箱子就下车出了站，前方有几个等待接车的司机，其中一位大姐朝我迎面走来，我把手机上的旅店订单递给她看，她盯着屏幕满脸错愕：
“你这是哈密呀，该坐火车，太远我去不了。”
我也错愕了：“这不就是哈密吗？我刚下火车，特意订的车站附近的旅店。”
“哎呀，你下错站了，这是鄯善！”
啊？我晕！这条路跑过多少趟，居然能犯这样的错。其实鄯善原本也在计划中，可惜在乌鲁木齐临时有事耽误了，只好放弃。难道心有所想腿便随之？无奈时间不够用啊！翻翻白眼跺跺脚，忙冲回车站，那趟动车早开走了，下一班只有普客，还得候车。时间，时间！售票员一边给我办票一边叮嘱别再下错车了，一脸不放心的样子，等广播通知检票的时候还特意巡视到我，用眼神跟我示意，我感激地冲她点点头。
晃到哈密已是夜里12点多，车站工作人员指挥出租车排队接人，轮到我却没车了，那位工作人员笑眯眯地安慰我，说马上就有车来。唉！快点吧，都要累瘫了，我可没力气走到旅店。过了一会儿，果然来车了，按高德顺利到达目的地所在的大院门口，旅店的招牌高高竖在那里闪着霓虹灯，可进门处却摆了个挡路的石墩。司机也楞了一下，说常送客人来这里，就在前一天还进了大门的，估计可能要施工。他抱歉地让我下车自己走进去，笃定旅店就在院里走几步就到。
这时已经1点多了，院门旁的小吃正在收摊。我拉着行李箱往里走，院子看着像个家属区，一堆住宅楼基本都熄灯了，昏暗中走了几十步也没见到有酒店，我开始发毛，赶紧往外撤：还是先跟小吃摊主确定一下吧。没成想摊子已空空如也。霓虹招牌上倒是有电话，可我的手机因很久没打过电话被限了，只能接不能往外拨，在乌鲁木齐那几天实在忙得没顾上去管它，这会儿就抓瞎了。还抓瞎了一路，这是后话。
正发愁，一位小哥路过，忙叫住他打听，他对我的处境甚感神奇，掏出手机打开免提帮我拨通了电话，那头确定就在院里。小哥还不放心，让我在门口等着，自己大步流星先到里面找了一圈，也满脸困惑地走出来。他又看了一眼霓虹招牌，不信这个邪似的再拨电话，这次没用免提，而是一边通话一边往里走，渐渐地只看见一个黑影听不清声音了，我只好拉着箱子跟在后面往里挪。身后忽然开来一辆SUV，不知怎么进来的。我寻思：这个点开车进来一定是这里的住户，就迎上去拦住，才发现是四川牌照，心中不报啥希望了，谁知这外地游客却知道旅店就在尽里头，还把我也当作外地来的，热心指路。这时那个小哥也找到藏在深闺中的店门了，站在远远的院墙拐角对我挥着手高喊，正是灯火阑珊处。走过去豁然一亮，右侧的旅店大门灯火通明。心里甜甜的、暖暖的，哈密的甜蜜就这样出现在这首歌曲里（《甜美哈密》）。
歌曲的开头由哈密《伊州大曲》里一首夹带汉语的民歌转换而来，原词是：“哪里来的骆驼客，沙里洪巴嘿唷嘿！哈密来的骆驼客，沙里洪巴嘿唷嘿”。这首歌在丝绸之路上传承了至少数百年，而叶佳修与邓丽君的版本居然横刀一笔擅自就把哈密改成拉萨——那达有骆驼吗？岂有此理。
有个小冷门：哈密瓜赫赫有名，但地道的新疆人通常不叫哈密瓜，只叫甜瓜。当年哈密王千里迢迢送给皇上的瓜是鄯善产的，被皇上误以为是哈密的给御赐了大名。不过鄯善周边从吐鲁番到哈密地理气候差不多，结的瓜果都甜，一如那里的人民。
另外视频里加了一段哈密无人送货车街景，这是目前为止我老人家亲眼所见的唯一一辆无人车！它是不是在红绿灯那里卡了一下？哈哈。
歌曲链接 甜美哈密
哪里来的旅行客
沙里洪巴嘿唷嘿
东西南北匆匆忙忙的旅行客
甜美哈密嘿唷嘿
我马不停蹄赶到哈密已是夜里12点多
高德带我来到旅店所在的大院
一堆楼房却找不到是哪个
院门招牌闪着电话号码
半残的手机还不能往外拨
恰好有个小兄弟路过
他跑来跑去连打电话带寻索
又过来一辆四川牌照的越野车
他们都把我当作口里来的外地游客
热心帮着找 原来是院子最靠里的那一个
累瓢了！一头扎进舒服的被窝
早上清醒了许多
刚烤的肉馕让我立马满血复活
穿街走巷再来串冰糖葫芦
现做的煎饼一转弯就悲催错过
开出租的大妹子说我给的军垦馆地址有错
熟门熟路在红星二场又抢时间拉着我看了地窝
细致的史料 珍贵的实物
父辈的付出换得今天的好生活
沿途田里有枯黄的树干与秧苗
还是缺水啊，啥时才能修通红旗河
哈密的街道枝叶婆娑
回王府是西域小故宫 集汉满蒙维多种风格
琉璃瓦顶 飞檐画栋
由康熙帝御准给额贝都拉伯克
可叹毁于1931年的战火
感谢广东出资得重建
府里员工全都乐呵呵
回王墓门口的老哥笑眯眯地跟我唠嗑
园里的桑葚披着甜蜜的颜色
哈密博物馆人不多
战国时期的羊形柄铜镜精雕细琢
回鹘文佛教剧本《弥勒会见记》是珍稀国宝
最开心不用小程序预约走过场
这样的展馆才是接地气的好场所
出了博物馆我吃着甜瓜路边坐
甜美的果汁沁心窝
忽听开来洒水车
大热天唱着欢乐的歌
兴奋地凑过去拍近照
嘿唷嘿
急坏了卖瓜的小哥
忙坏了开车的大哥
一个对我大喊快快躲
一个赶紧关水阀 没让水柱往我身上泼
嘿唷嘿
哈密人的体贴暖心窝
哪里来的旅行客
沙里洪巴嘿唷嘿
东西南北匆匆忙忙的旅行客
甜美哈密嘿唷嘿
甜美哈密嘿唷嘿
歌曲创作背景 去哈密，再累也甜蜜
音频
抖音链接 https://v.douyin.com/lYe5SgdF5mc/
B站链接 https://www.bilibili.com/video/BV1W53Y6wEU7/
油管视频
书页轻轻翻
时光诉潺湲
姑师车师 西州火州
炽热的火焰山定格吐鲁番
交河曾环绕哪片城墙
高昌如今有哪条河流淌
残垣断壁失去了多少宝藏
黄土沙堆还剩哪些辉煌
路晒化了 蛋烤熟了
躲进坎儿井乘凉吧
猫在葡萄架旁厚厚的夯土房
该不该隐入山间洞窟
对着壁画静静地遥想
那位凿洞建窟的国王
史书说他联手西突厥阻断朝庭贡路
可我明白他是为义弟赌上了高昌
历史原本跌宕
世事虽纷杂 幸几度信步徜徉
情义自难忘
日落西山 火洲夏夜凉
素纸千叠 几多往事入华章
听闻那个老酒厂如今叫蒲昌
犹忆当年甘醇红酒酿
喔 红酒酿
创作背景 围绕火洲随想连篇
音频
抖音链接 https://v.douyin.com/m4t0rxi5tbs/
B站链接 https://www.bilibili.com/video/BV1cuga6XEQ7/
油管视频
心里一直念着吐鲁番的好——在暴乱的年代里吐鲁番是为数不多的我敢去逛的地方。这是写这首《火洲随想》的第一层意思。
第二层意思当然是那里独特的风貌与物产了。夏天火热的地表沙地能烤熟鸡蛋，而当地传统的土屋里却凉爽到不需要空调，坎儿井下的清凉更不必说。但太阳一下山就到处都凉快了。这样的气候使得葡萄的甜度一直稳居世界第一，哪能不想她！
第三层意思是再替被大唐铁骑惊吓致死、一直被文人墨客所贬的高昌王麴文泰鸣个不平：他的义弟在西突厥手里，他能怎么办！绝非简单粗暴的一句利令智昏就能解释得了的。千百年来怎么东土人士就不明白这个道理呢？
再者，吐鲁番的洞窟壁画在高昌国时代就很有规模，分布于若干集结点，各高昌国王在之前基础上不断增建，北庭都护府也曾兴修佛殿，对民众开放。自汉朝时期佛教传至这一带以来，历代统治阶层、权贵乃至平民都有过供养人，但现在从官媒宣传稿到景区讲解词都只讲那些洞窖壁画是回鹘王家供奉的，不提他们是在原有基础之上进行了扩建。这是整个宣传与文旅部门对新疆历史的宣传导向问题，不单单存在于吐鲁番。
作为东西南北交汇之地，吐鲁番的文物无论是数量还是种类都是相当惊人的，可叹大多被卷裹到海外。诸位去看看被铲秃的洞窟、被凿塌的佛塔吧，即便残垣断壁也值得驻足。我以为这些遗址应该对公众免费，并且加大在旅游线路上的占比。
当地传统葡萄酒酿制工艺应该是几千年前从希腊传来的。吐鲁番地区原有两大酿酒厂，都是七十年代建的，其中吐鲁番市酒厂后来由香港注资，现叫蒲昌酒庄。历史上的蒲昌位于隶属西州的鄯善，而鄯善县酒厂则由杭州投资后改名为楼兰酒庄。这两大酒庄都荣获过若干酒类奖项。香港也投资过天山毛纺厂等等企业，帮助新疆产品走向世界，谢谢。
再就是香港到乌鲁木齐开通直航了，欣喜！什么时候台北也能直飞迪化呢？
天马行空的思绪——这首歌就称为随想吧。
歌曲链接 火洲随想
去新疆能看什么风？东西南北混合现代风！历史上的西域一直都兼具东西南北中各种风格，中原文化的影响自然也显而易见，表现在艺术及生活的多个方面：见过吐鲁番一千多年前的月饼、饺子和点心吗？外形跟现代无差，味道嘛，没尝过。
不过一尝就停不下的和田月饼实打实放了多少核桃等干果美味啊，香，带自然甜，是全中国最实在、最好吃的月饼，没有之一！哦不对，石河子近几年爆火的“葡萄树”月饼也很香，能并列，另外还有一些小品牌也相当不错——更为恰当的说法应该是：新疆月饼好吃排第一！并且，现代的新疆当然要跟上时代的步伐，在保护好历史文化遗产的同时还应做到能多现代就多现代！
大部分游客都是奔着去看异域风情的，可你知道吗：八十年代初时北疆基本全部、南疆一部分清真寺还都是飞檐土木结构的，“拨乱反正”之后大兴新工程猛建阿拉伯式，还把原来使用了几百年的众多中式大寺拆换得只剩下可怜巴巴的几座。奇怪的是，报刊、杂志、网络对此都静悄悄的，怒斥文革拆祠毁庙那股痛心疾首劲儿哪去了？至于新建式样的选定嘛，中东投资就由中东说了算，几国金主都是亲爷爷！爹呢？已认了突厥。游客们花了钱受了累、吹了风沙遭了罪，看着八十年代兴起的异域新风尚还挺美。这本没啥，萝卜青菜各有所爱，关键是官宣、导游都喜滋滋地介绍说那是俺们那达“传统”式样。嗯，自拨乱反正以来的传统。甚至还动用整个官宣渠道把这套“传统风格”的说辞推送给了全中国。于是乎，各地游客一下飞机一下车，手搭凉棚没看到圆顶就抱怨缺乏民族风，却不知这话说得多伤人。为各位守护边疆的汉族很碍眼吗？中式楼阁、时尚街巷讨人厌吗？
抹去原有的纽带、可着劲造出异域风，这一做法已持续近半个世纪，至今仍变着花样上演。对某些人来说这是毕生奋斗的方向，而另一些人则稀里糊涂做着滥好人。有没有想过大多数民族兄弟本不想那么生分？把他们当作有不同习俗的自家人，他们会很开心。请注意，“有不同习俗”仅仅是定语，中心词是“自家人”。
其实圆顶、星月很美，无论是庄重的中东式样还是早先斑斓的中亚式样或者再早的西域本地小土屋，我都挺喜欢，可我也想留住歇山飞檐。清真寺的唱经声悠扬绵长，可我也想聆听佛堂道观的晨钟暮鼓。各类传统造型都韵味十足，可我也想徜徉于高耸的摩天大厦、带设计感的现代场馆。看着它们，如迎面万里同风，我觉得自己和你一样。
《我想和你一样》歌词链接 我想和你一样
背起行囊追上落山的太阳
日夜兼程你去看西域风光
轻轻地告诉你
绿洲麦浪滚滚 习习稻花香
一如你丰沃的家乡
只因我想和你一样
天苍苍野茫茫
没有飞鸟炊烟在你身旁
静静地告诉你
花帽毡房是瀚海明珠
路基桥墩撑起荒滩的脊梁
日东月西其实我和你一样
风骤起尘沙扬
避开楼群你寻觅声声驼铃唤牛羊
讷讷地告诉你
不必懊丧莫失望
碛卤之地也可以广厦高堂、街巷时尚
你看壁画上的人们都身披华服穿霓裳
路漫漫高山长
你一心期待异域的风情不寻常
幽幽地看着你
写满方块字的纸棺曾在地下默默埋藏
魂归何处心属何方
我渴望和你一样将诗文经典烙心上
该如何告诉你
离东土遥远的地方
大漠守着我的爹娘
他们始终和你一样
正月十五赏花灯 八月十五看月亮
雪山脚下东南望
河山带砺打磨过多少时光
和你一样是我千年的思量
定定地告诉你
塞外自带别样风光
朝朝送走暮暮 暮暮又迎来朝朝
我一直保持和你一样
喔喔喔 我一直一直都想和你一样
我的执念我的不舍你是否愿意看在眼里放心上
喔喔喔 我一直一直都想和你一样
我的执念我的不舍你是否愿意看在眼里放心上
创作背景链接 一千年前的月饼长啥样——我想和你一样
音频
抖音链接 https://v.douyin.com/OGDNYnuYKLU/
B站链接 https://www.bilibili.com/video/BV1AqooBCEo4/
油管视频
全国有不少人援疆，辛苦了，感谢！有人以为新疆本地人就都等着靠其它省市来扶贫，其实不然。就新疆那点人口，从疆内各地各部门抽调的派往数千个贫困村的下乡驻村人员连续数年每年多达7万余人，累计几十万，可谓浩浩荡荡。那些更为艰苦、偏远、情况复杂的村子主要都是靠疆内大军，外省来的毕竟是客，不能把最苦最累最琐碎最危险的活分给客人，援疆主力多集中在医疗、教育、规划及重大产业项目与技术上，这样结合起来效果比较好。十几年过去了，温饱已不是问题，再回首——累，还是不累？再者，让讲，还是不让？
脱贫不易、攻坚更难，难在环境条件、技术水平、人力资源，也难在人们的固有认知。古兰经中提到的雨水、河水、泉水与冰雪融水都直接来源于天地自然，它们是安拉赐予的天物，适合饮用，老乡们向来极其珍重，从不浪费一滴。但不知为啥，有些村子流传这样的说法：那些水是阳性、公的，而自来水则是阴性、母的，喝了就不再有生育能力。村里人对此坚信不疑，当他们看到水管给铺设到村口时极力反对，还设置路障阻止施工，大有誓死捍卫之势。扶贫人员摸不着头脑，多家走访磨破嘴皮总算听明白他们在担心啥，难以置信世上竟有这一说，只好边科普边等候他们转变观念，但脱贫进度还不能耽误，每晚写报告那叫一个难。而在伽师县，千百年来人们喝的都是流经沙地的苦咸水，附近没别的水不说，还人手短缺，如何引来淡水是个让人不敢多想的大工程。从徒步深山找水源到确定工程方案然后又成天跑工地，几年下来县水利局局长刘虎积劳成疾，患上肺癌也顾不得治疗，结果扩散至骨髓，饮水工程结束后全县人民喝上了洁净的淡水，他却失去了一只眼、双腿瘫痪，还吃力地说“值了！”不久就永辞生于斯长于斯的土地。自来水通到每家每户啊！这听起来不起眼的简单施工作业在大漠之地就这么艰难。
脱贫之前，村子里的卫生条件能让人破防，还能让人由此受处分。唉，不说也罢，我默默地跟天上的云一起落泪。
当然还有安全问题。有个脱贫工作组一天晚上开完例行会后各回自己的住处，其中一位还是当地人，仗着熟门熟路想抄近道早点回家，路过一小片芦苇丛时被事先埋伏在那里的几个人伏击，都没来得及反抗，而他生前曾保护过很多乡亲避开危难。也有扶贫人员遭遇过地道战，暴徒们是跟电影里学来的，在家里的灶台、土炕上挖地道。炸弹刀子更得时时提防。如今贫困、动荡不安的日子已成为过去，感谢驻村结亲扶贫人员！
这些年见过好几拨小伙伴，他们扛过凶险、熬过艰难，夜以继日好些年，有愁白了头发的，有累秃后脑勺的，有急坏内脏的，有疲惫不堪不想再忍的。有位小伙伴是当年下到南疆村里比较早的一批，最苦，在那里整整三年，白天头顶骄阳、夜里披星戴月，驻村结束回来后的这些年依旧不是加班就是值班，我回去几次都没见到人影，今年总算见着了，脸上仍挂着疲惫，明显还没缓过劲来。问驻村怎么样，他只说有点累，但说到村子已步入小康、村里老乡至今仍惦记着他、托人代问他好时，他笑了，笑容里的欣慰令我泪目。
我听过不少下乡知青诉苦，也读过很多部作品，感觉那时的苦更多在于前途渺茫而造成的无助彷徨，睡眠还是能保证的，有过命案但只是个例，整体上工作量、生命安全、精神压力都没那么大。是不是没累到那个地步，所以就有力气一年又一年一篇又一篇地写伤痕？背后还有中宣部、文化部、教育部及一众官界、知识界加持，理直气壮、有恃无恐，几十年如一日可着劲地写！而我那些小伙伴们不要说费神动笔写了，有人当时体力、精力都透支到连拍相片的心气都没有。拍了也不能用啊，我谁也不能连累，特意从官网下载了一些人物照制作这首《累，不累》。至于官媒的拍摄角度么，有几张免不了有摆拍之嫌，好在跨地区、跨行业、取景多样，不至于漏了谁，也能跟我的歌词对上。
就这样一个歌功、颂德的歌曲视频，却被抖音限流，理由是内容违规，但就是不给明示到底哪段违了哪条规。我自己猜测是歌词里“有家难回”、“悄悄落泪”以及“已经不必怕黑”等配上相应的图片所形成的特定场景刺激到什么人的神经。这些不让讲吗？申诉了三次，每次都让等24小时，等了三天仍无果，没力气再跟客服吵了，曲线救国吧！熬夜再制作一版，撤下所有的图片，换上从香港飞乌鲁木齐一路的风景，改名为《再见，香港。你好，乌鲁木齐》，仍以同一首歌做背景但去掉了歌词，看起来就像人在旅途一日游，只在结尾处标注是关于驻村扶贫的歌。果然很轻松就通过了，没被限，随后我贴了条留言，把原版的遭遇与链接公布在那里，期待能有人点开观看，让它得以见天日。香港、乌鲁木齐同框的画面挺吸睛，可惜没人在意我寄以厚望的留言，真正有价值的原版仍然被深埋着，放在那里的链接成了曲线荒诞。
这并不是第一次被限，之前就有好几次不得已修改后再重新上传。限流还算客气的，至少只要有链接就能打开，黄标就惨了，除了上传者本人谁也甭想看。《还能怎么黑》是我为了驳斥西方媒体造谣抹黑而制作的，花了很多天翻出BBC、美国之音、法国费加罗报以及德国、瑞典等等知名媒体的歪曲报道，有太多截屏了，从中挑出一些有代表性的合并成几张大拼盘放在视频里，结果被黄标！说涉及敏感话题。废话，不敏感的话题乌央乌央的，我用得着再费力吗？！没事干看看蓝天整整花园不好吗？！况且那些党媒对敏感话题说到点子上了吗？！返工了几遍，直到把那几张西方媒体的报道拼盘一一撤了，全换成搞笑的AI图片才算通过。能被有关规定气死。另外一首《谎言与甄铭》引用了大量官媒视图，居然也被黄标，也是一番申诉之后才获释放。而骂胡耀邦的《一纸荒唐言》、写七五大屠杀的《流血的七月》我压根就没去试，省得自找不痛快。B站好点有限。
不出所料，现在新民族法虽已出台，一帮嘴里说着自古以来、实际上打心眼里就认定汉人是1949年以后才移民新疆的肉食者们只会往错里理解、往错里解释、往错里导向、往错里管控，所以下边执行起来不管怎样都会走偏，结果就是能不让讲就不让讲。人都说跟反贼辩论太累，其实跟中宣部所威慑的那些机构交涉起来要累的多：他们接到的上级指示及自身被洗脑后的很多观点比反贼还误事。一个本该敞开大门面向百姓的部委却在离大门老远的人行道上设置持枪哨岗挡住百姓的脚步，真是群高高在上、成事不足败事有余的废物！
2026年9月7日！
歌曲与视频链接： 累，不累
你只说有点累
魁梧的身躯分明挂满疲惫
数不清披星戴月 夙兴夜寐
只为民安国泰 戈壁生辉
你说真的好累
有家难回 无数个夜晚都合衣而睡
飘飘长发从纤弱的肩上剪去
天上的云也悄悄落泪
你踏平多少土坑
你围过多少沙堆
自来水通到每家每户啊 渠沟都一一修整合规
雪山下有最甜的瓜果 最香的玫瑰
已经不必怕黑
涓涓滴流让盐碱生出芳菲
彩虹划过大漠
岁稔年丰沉甸甸的麦穗
住过的村子早已焕然一新
你的脸上仍留着汗水
累还是不累 累还是不累
乡亲的记挂是你笑容里的欣慰
喔
乡亲的记挂是你笑容里的欣慰
创作背景链接： 回首十余载——累，不累？让讲不让讲？
音频
抖音视频链接 https://v.douyin.com/F7sVECX_hIE/
B站视频链接 https://www.bilibili.com/video/BV1thtj6PE3c/
油管视频
石頭河
因写过一些批评胡耀邦新疆政策的文章，本以为写得很冷静很克制了，不想有人竟给我戴了顶妄议已故领导人的帽子。哎，是评议，评议，好不好！
“妄”是嘛意思？新华字典解释得有点笼统：荒诞不合理。又查了一下汉典，说“妄”字的意思有二，其一是胡乱、荒诞不合理，其二是非分、不实。那么本人关于胡耀邦新疆政策的言论符合“妄”字的定义吗？非也非也。除了因老祖宗的男权主义使得我老人家跟下面那个“女”字部首有点关联，俺跟“妄”可不搭干——如实表述、理性分析、客观评议而已，情况属实、符合情感、逻辑合理。奉胡耀邦自由化为神明的人怎么就容不得别人对曾经的历史进行回顾呢？禁言的时候就忘记胡耀邦指示“坚决不许对文艺作品妄加罪名，无限上纲”了？知识分子不是达则兼济天下吗？可几十年来我看到的却是不但只为自己舔伤，而且还动用各级各类教育、文宣资源让全国的下一代及再下一代为他们继续疗伤，同时给他们恩人的错误政策歌功颂德。去年初我还在百度上看到国家民委某官员在二零一几年时的发言，都那会儿了还在宣称民族政策是正确、成功的，完全无视三十年间数万条人命、无数的伤残。有知识有学识有见识有影响力位居要位的精英们，新疆远到地球以外了吗？鼻梁上的眼镜调不了近视的焦距？上了年纪都远视眼了还看不到？前后三十年外加十余年，人血馒头比瓜果还香甜？那当初为你们平反作甚？！
也有人说我翻旧账。什么是翻旧帐？AI解释得比百度周延：指把过去已经解决或放下的矛盾、不愉快、恩怨重新提起。也就是指已经解决了、放下了的。然而，七五案件因政治正确、族裔平衡而错判的人得到纠正补偿了吗？本可以不必判那么重的全都从监狱里出来了吗？不该判死刑的已经死了。什么叫草菅人命。而相当一部分该死刑的还活着，从轻发落的那些早已回家团圆，还有很多该判没判的后来也只是进了个把月、一两年教培中心而已，好吃好喝，出来后给安排就业。
对比一下，反右、文革被官方高调否定，冤假错案被正式平反昭雪都四十多年了，书刊影视网络等各载体各类伤痕方块字影像图像依旧生生不息算不算翻旧账？而相关部门本该明文否定胡耀邦的错误政策却一直扭扭捏捏、那些量刑过重的案件早该重审纠错却没人理会、一千多万人几十年的委屈一直被封锁，都还是现在进行时着呢，本人只是指出这些实际情况，都没敢多写些细节，你反倒管这叫翻旧账！那么同理，文革后的平反也是翻旧账喽？但为啥一个可以一个不可以？可见拥胡的势力之大。有权有势就能玩双标？抱歉，这一页还翻不了篇。
请教了一下AI怎么看胡耀邦“对少数民族的犯罪分子要坚持’少捕少杀’，在处理上要尽量从宽”的政策，它纠正道：这项“两少一宽”的政策是当时中共中央的集体决定。哇塞，还可以这么洗地！胡的中宣部部长真没白当呀，对话语权的掌控幅度、对国人的洗脑程度、对社会的影响力度之大、之广、之深，不但横扫纸质读物，还蔓延到整个互联网，眼见在大数据加持下继续遮天盖地、代代相传、万寿无疆！已经毒害到现今年轻的一代。嗯，说“毒害”是有点“妄”的意思了，不过既然被冠以“妄”之名，不妨斗胆“妄”议之，否则辜负了那顶帽子刺眼的光芒。还是列出罪状吧：
1980年7月
胡耀邦明确提出让新疆“充分自治”，打开了潘多拉的盒子，从此疆独理直气壮，人血馒头开蒸。
新疆原是包括汉族在内的多民族聚居的省，受苏联影响于1955年改为以单一民族为名的自治区，本身就已经既不符合历史也不符合多民族的共同利益了，更何以自治且充分自治？作过宣传部长还不知道新疆的历史？属于错上加错。
1980年7月
胡耀邦参照他的西藏模式，提出让汉族干部调出新疆、实行少数民族管理少数民族。
新疆方面虽然没有像西藏那样大幅撤出人员，但汉族对少数民族的事务不能再插手，像招生、招工、招干、任免等等，都由相关民族自行拍板定夺，最终导致2003年版维文疆独教材没有经过其他民族的工作人员审核，在全疆中小学使用了13年，波及20余届学生。更不用说从80年代就开始被疆独渗透的高校了，培养出的大学生后来都位居权重，曾主导编印疆独教材的自治区教育厅厅长、新疆教育出版社社长即属于此类。嗯，由国家出钱、本土教育、重点栽培，形成一套完整的新疆独立运动执行链，这就是他所推崇的管理模式！
1980年（也可能是1981年，以前查到过，但再查不到了）
胡耀邦收走新疆方面对民族暴乱的处理权，规定要先上报中央，然后遵照中央批示执行。这导致之后的三十多年间，在等待上报和批示的过程中大批无辜平民及军警被伤、被杀。法律是干什么吃的？一个法盲为什么能成为很大一部分人心目中的理想领导人？
1984年
胡耀邦推出违反宪法的民族政策，其核心是：对少数民族的违法犯罪人员要少捕少杀，在处理上要尽量从宽，简称为“两少一宽”。
这一荒唐的政策在长达30年的时间里任由暴徒肆无忌惮地残杀平民。该政策之下，案件涉及到的汉族一方则一律被重判，包括“七五”在内，造成无数冤假错案。然而，从中央到各省，那些受过胡耀邦恩惠的官员、知识分子及他们教育培养出来的若干代遍布各个领域的弟子们全都看不见。那些被重判的当事人什么时候能迎来他们的1978年？
尽管2010年有过修正文件，“两少一宽”政策实际上于2014年才从刑法层面开始停止执行（到2016年才真正停止，也仅限于刑法层面），但没有正式废除，将来换一任同样糊涂的领导人还会回到解放前。参照美国、欧洲的现实，这个发生的概率很大。
需要说明的是：
其它方面的影响，从80年代起：
一蓑烟雨任平生？多希望我这针对某人祸害新疆的祥林嫂体能早日打住，闲来看看云烟赏赏雨。
2026年1月3日
附歌词、视频链接 一纸荒唐言
雪满天山 Snow Covered Tianshan Mountains 