姚顺

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一听儿子回来了，再好看的抖音，丢掉；酒正喝着，来不及咽就跑出门；和老婆正亲热，甚至那个，也顾不上地去开门；miss 儿子电话，老婆再骂都不回嘴，暗使劲，使下次再不miss.。这样做爸。

对儿女，话里就是没有“你要”“你不要”，好多好多“听到，听到”“马上去买”“马上电汇”。这样当爸。

吃早饭，儿子坐在对面读写。也不说什么。回忆它时，怀里灌满蜜。当这样的爸。

“我爸老实巴交的”。这爸当着了。

“对不起，把父亲节给忘了”。这样答复好：“我也记不得。”

父爱如山，说给自己听得了。

对远去的背影看到看不见。见面时，对一下拳，靠一下肩，就行了。

人后也不叫爸，叫父亲了。“我来付账”。有时会直呼其名。其时，让高兴增长，压住悲伤。

自己怎么做儿子的，别扯上孝；对做儿子的，也别扯孝。看到他就行了。他看不到自己，也行。

抱着妈，他眼圈发红；与碰肩，使他微笑。爸如斯，采！

別粘。forever! 纵然久别，挥一次手，再挥一次。不再。

做父亲。他做不做儿子，不管，除了对他妈。

做子女的脏器库，不设password 。

儿子和自己没大没小，是自己的天上人间。

总接到儿子的order ，one way 。笑对。

他回家睡觉，不去叫醒。怎么等，都不困。父之该。

父子最终的关系应为：与我同行。我走不动了，看着你走，并提醒“I莫回头”。

姚顺

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离开字说书法的，听它干嘛！

不写字的评书法，干嘛去听！

逼少儿冬练数九，夏练三伏于书法的，不比朗朗的父亲，虎妈好到哪儿去。

少儿就练书法的就叫“童子功”的，很扯；少儿练书法的，容易养成装的毛病，很衷言。少儿书法家的背后，站着的大人，说十有十心术不正，过份；说十有九，有漏。

少儿书展，可看作大人坏走T台。

篆字，要么极深厚，如李斯小篆；要么就是个字，如大部分留下的碑刻。

隶书，最多的，只见字，而且是写的人不见得认识所写的字。后人觉得好，不是前人写得好，多是后人看得好。许多竹简，要不刻得东倒西歪，要不写得粗细失控，后人临摹不误分毫以炫，属于脑子进水后看走眼。

苞浆，是艺术上的地沟油。好这一口，是你自己有怪癖，于人于己不卫生。

钟繇的字，有学问，他的字本身就是学问。

史孝山的《出师颂》，是篇好字，当时的秘书当都能写成这样。好看不耐看，手巧心不深。什么时候都能写成这样，写它，是他们的上班。

章草，多半如此。后来的楷书，行草的连笔，简写，许多来自章草（像

智永和怀素写的正草对照帖）。只是，原本的章草是为了速记，后来的章草，是为了好看，通常写得比因为嫌繁嫌烦才写成章草的篆隶还慢（如康生的字）。

二王的字，本身就是书法史。他们说的“字字有意，一字多体”，胸中没书，书外没书，做不到。此为唐初诸贤临摹《兰亭集序》，费老了力，连笔误都照着描，却形似神不似的一条原因。

后人书史的知识不见得比二王少，但却没有他们的时间节点：隶由楷的转变。他们因此也多着后人没法具有的自然而然的篆隶修养，章草见识。

晋书好，晋书绝，在于字，更在于字背后的学问。

有晋代写经生的抄本传世。说明，写字是技术，得了法，不识字也能写。有如不少老和尚念经，不仅有口无心，还并不识字。

高手在民间，写一手好字是他们的高；好字却没多少书，说明着它们的出处“民间”是咋回事。

历来，中国人有不信专业之邪的传统。

“王侯将相，宁有种乎？”是政治上的。《商君书》《吕氏春秋》《韩非子》《论语》和稷下学派，其实是专业的政法学院。“帝王之术”千不好万不好，但专业于政这点上，让中国人不致一个劲地撒野，使陈胜起义，黄巾起义，黄巢举旗，李自成搅局，太平军翻天之类仅是插曲。

《四大名著》全是高考落榜生写的。这很为民间高手提气。致使落到笔头的中国的文章，短的气促，长的气衰。文章的审美，非浅即滥。是有若干灵气，可只成氲氤，不成气候。《红楼梦》和《人间喜剧》比，是不是很瘪三，很自恋癖。

诗有别裁，执剪的没有点艺术修养的墨水，裁一件可人的行；多裁几件，露馅。

可惜，中国人历来死吹“瞎猫碰上死耗子”的巧，导致有医有如无医的中医，有几大发明却被几十杆枪打得朝野仆伏。

书法，亦然。练死多少人？却就是没人总结出写字的笔法为何。孙晓云总结出来后，却又偏偏拧巴着说：只要写出好字，怎样执笔都行。

建立了学院，遇上天天翘课的，有什么办法？

就像三权分立，明摆着的理。就好一尊坐庄这一口，作，奈何？

南朝智永的字，少书，硬写。用“笔冢”唬人。实为练字的要不得，却在书史上辟有一页。

唐书，妥妥的官模样。书法的内涵却也不乏，可干巴干巴的筋啊肉啊里缠。字字有意，做到了，可那意，常常是察颜观色后附会的；一字多体的功夫也有，甚至做到了笔笔有出处，可就是鲜见纯个人的美倾向，靓心思。

唐初三杰的字，多么的早期海归样？围着皇上笔转广场舞：

颜字“大丈夫”，却折射出当今皇帝过肥的影子；柳字，很方阵，骨感为检阅。他们写给白己看的《祭侄文稿》和柳公权行书，才是他们的原形。真所谓，完全两个人。

就像历代高考试卷不乏好文章，也结集了，编纂了，直至“公车上书”，一副“书中自有颜如玉，黄金屋”的嘿嘿小样儿。

姚顺

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黄永玉去世，少了一趣。

黄永玉之趣，始终都是民国的。鲜见沦陷解放的痕迹。话说，你的周遭就是你的命运。“无愁河”，是黄永玉引水到自家的backyard 的游泳池；浪荡汉子”，一点点江湖气，一点点骚客味，一点点自恋。不是不看脸色，而是关上门他还有有还原后的自己的脸色。

这色，并不沉着。就是对汪曾祺这样的老江湖，也板不下脸来；就是有范曾这样的冤家，临终还是洒“要相互看好的，不要相互排斥”的鸡汤。

好像他的画，毛主席纪念堂的“祖国大地”画得一肚子数；黄永玉“没有淤泥，哪来的荷花”之悟下的“荷花”，和“出淤泥而不染”观察下的荷花对比，有丢了西瓜，但拣到了芝麻之机灵。

黄的画，无畏。他的读写画乃至活，生怕深入似的，像是怕一深入就没黄永玉了。他的无畏，像是没碰到死磕的主。譬如与范曾，只是对骂，对掐，像街头拉拉扯扯。

他的无畏之采，是让人对画，文章，雕刻等不怕。少年出了名，那些个版画，张张说着：这，谁不会画？及长，画的画告诉：有兴趣的都可以画；老来作图，使觉得，这，谁不会画呀？看黄永玉的画，像看画的推广，会弄得自以为，自己不画，只是因为不露。

黄永玉之于范曾，斗得不见水平；冷汪曾祺，五分骨气，五分生气；对文革，不见见识，只见趣识。

其实，黄永玉一肚子数，却又不像是有意攒下的。古文读不溜。就顺势一躺，跳过读不懂的，读完了，也没觉得丢失了多少。但也从不向谁当读文言方法传授；就是看不上王勃《滕王阁序》，也只是在书中顺带说几句，不当什么独立思考张扬；文革中挨打终了，告诉打他的人“总共四百三十七下”（?)。后来仍不把他们从来访嘉宾中剔除。

但这一肚子的数，只到“有数”为止，他不做识破的活，多少有点怕累，也多少有点力道不及。木心，就要走深得多。陈丹青“我是要骂人的”态度也比“今天，九十啦”的蹦蹦画耐看。黄永玉不是做不到，而是达不到。

华君武，黄苗子，汪曾祺等，是黄永玉的朋友圈。有点“白相相”。他们的写和画甚至过日子，都有“不说白不说，说了也白说，白说也要说”的海派清口的味道。

汪曾祺的儿子还是黄苗子的儿子，见到晚年的黄永玉，说“老头子很孤独”。黄永玉对林青霞说，“你不太会玩”。黄永玉的孤独，是没找到十分玩得来的伴。不见得是别人不会玩，不好玩，而是玩不到他以为好玩的点子上。始终秉持这一点，使一眼就认出黄永玉；也因为仅就这一点，也使看了不多什么，不看不少什么。

四九之后，太烂，致使民国遗下的特靓。毛朱周刘一溜比当下大会堂主席台上的一排，就是有看头，是因为他们身上的民国味；《东方红》比张艺谋的大装修活，钱花得没法比，可前者拖带着的民国审美，张艺谋的知青味怎么比？黄永玉，何尝不是？黄永玉的精彩在于，并不经意地一直以民国人的表里活。纵然是为毛主席纪念堂画的那画，多见山河，见到不到多少“还看今朝”。读他定居香港后他的行踪报道，那个无缝衔接，民国人回到民国。

四九后的烂，烂了五零后至零零后。一读黄永玉，就羡慕辛亥过后的几代人。这烂社会，还不及那旧社会留下的“烂摊子”。

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编者注：作者是一纯粹之文人，最后一句可解读为追求文艺范而不得，以至于愤世嫉俗。

姚顺

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米字，是中国书法中的美人。大撇，楚髻；小钩，黄发垂髫；竖弯钩，马作的卢；竖钩，弓如霹雳；时而老铁们的做派，时而娇娇女的姿势；有teenagers的不羁挥洒，也会叛逆女的公主切的酷毙。

看米字，不像是看写字，像看游走。

花枝招展，何必五彩缤纷；米字如花，黑白片，高级美！

诗言志，哼哼就会；笔尖心尖的Highway, 古往今来几条？ 米字，写出了小确幸，“玩的就是心跳”，冷不丁的给你一下。

笔起时的什么“方笔”“回锋”“裹毫”的做戏，米字全没；二王唐初三杰在乎的法度，给米字刷开了个缝；在从来不让拐处，来个倒踢金钩；点画的油滑玲珑，米字使长出了尖伸出了角…米字如犊，要摆脱羁勒，单挑二王，撂倒唐书。

成亲王临米，得了笔划，失了精神；文革中的上海女人周慧珺，接过米字的锦绣，用米字体钞《智取威虎山》唱词，一片新颖，出奇的艳丽。是的，米字有几分女气。他没说，男的看得到的，没听说。成亲王学得了形，丢掉了性，而周女士接住，发扬其中的女气，使米体妖娆！

美，不女气，算个啥？苏词，胡子拉茬，当雕塑看看；辛词，把爸爸心，儿子意，老头皮露出一二，不失苏词的叭叭，多了苏词没有的女角度，妞关注。米字，就是这样的。《蜀素帖》，像凛凛风衣，却有裙一样的摆；无限帅气里，透几缕派克般的花眼神，迷人笑。

晋书，虽不法度至上，却也追究功夫，底子。唐书，官迷。米字，撇开它们，敞开来玩。其中有走一步看一步的冒险，有“偏不”的俏皮，有“我就喜欢这样”的任性。米书是中国书法中的皮娃儿，熊孩子，生生地在这块假正经的地儿，拓出一方。

譬如，米字中时有穿越到民国甚至共和国时期的硬笔字的肩架，结字的风格离钢笔字很近；

譬如，米字，嗨！犹如书海中的卡拉OK, 最时尚的洒吧里来几个米字点缀，潮！而来几个柳字，颜字，就煞风景。

譬如，米字，高颜值。没有柳字的骨感戳和颜体的要减肥。米字有王力可般的清丽，王心刚样的帅气。不在王羲之里打滚，玩成学问字的死板相；撂了唐书的装，穿自己中意的领袖。

走自己的路，易；毛笔字，写自己的，难。二王是模范，也是模子，套住了李世民，李世民再用它套虞欧褚…..；颜柳重法度，也是立规矩，松了出苏轼黄庭坚，紧了出瘦筋体；小玩玩，如刘墉，扬州八怪；大别扭，康有为白天写给人看以碑学，晚上写信则做帖字；而今的孙晓云，亦步亦趋至唐，伸向晋。就米芾，写自己的。

米字，满满的识破感，鞋子合适不合适脚才知道感。伸出的捺，谁说一定如刀？撇到爽时，临了掀开寸莲；从来求点如流或滴，米字之点，是少年皮弹弓的巧射，梅西的临门一脚；《丧乱帖》之妩，到了米这儿，成了小菜一碟，这儿主打的是大咧咧的秀；怀素草书的故意绕，至此stop, 換上刷字的果決，偏鋒的干脆。我的笔我做主的豪迈，米字，卡卡的。

米字，意外。不是意中所有，语中所无，那可能是柳字，颜字，苏字，蔡字。米字是“原来字还可以这样写”。去它的“中锋当家”，挡我的道，钩破它，撇砍它，点戳它；谁说处处要转笔而行，也可以刷，可以用侧锋舖；都说要“意在笔先”，米字像攀绝壁，走一步看一步。对我的眼，捺成一小绺，何妨；合我的意，竪以尖尖笔启，以重锤落地的实诚而终，我乐意。所以，读米字，像读书法Revolution ，非常有“写字，从这里变了”的感受。

米字，看看得嘞，勿临，莫仿。韩愈体，可以学；春秋笔，可以仿；苏辛格，学的多了去。可铃兰听风写吃什穿的戴的炒的煎的走的跑的，怎么学？那是骨子里的岭南口味，粤语风情。米字，是少有的女气入骨的书法。女娃的“才下眉头，又上心头”，女青年如贺双卿的“谁望（共）欢欢喜喜，偷素粉，写写描描？谁还管，生生死死（身身世世），暮暮（夜夜）朝朝？”女人的“瞒，瞒，瞒”“难，难，难”，怎么学？米字，亦然。它是那个女孩都想楼梯口邂逅的那个少年；是浣纱女见了都上前摸摸头拉拉手的小鲜肉；不是国民老公，却几分大众情人。怎么学？成亲王以为可得，都说他临的米字乱真，细了看，皇帝穿新衣。

读说米字的文章，活活要给气死。都在叨叨他笔笔有来历；都在唸唸他用了几年学王，几年学褚虞，又几年学…..  就是看不见他一路走一路撂。撂，正是米字之派；“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，才是米字的意思。

米字脱颖，至今不见比它更新的。北宋的哦！

姚顺

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烧上开水，漱洗完。冲上杯咖啡，打开后门，站在院子的清凉里，觉得很宋词，一会儿如梦令，一会儿沁园春。

抄书。抄烦了文章，就会抄诗词。读，如逛。它摆摊，你随意。抄，如晤。抄“薄雾浓云愁永昼”时，会想，李清照她打这词稿时，写的是行书还是楷书？哪个字写得不如意，会分神于做词吗？

也会用毛笔写点什么。可往往因为某字写得太丑而写不下去。联想：斟字酌句，只有生于毛笔时代，用毛笔作文，常常分不清写的是字，还是文？

毛笔作文，会因字伤文不顾。《兰亭序》，总觉得写到后来，写散了，写岔了。大概率因为，有些字写得更合自己的意。

《滕王阁序》，据说王勃写一句，跑堂的传一句。这倒给了王勃一个轻松，辞好就行，不必管字。所以洋洋洒洒地扯，天上地下的发人来疯。见过不少抄滕王阁序的字幅，写得尽如人意的，没见过。翻《古文观止》，这样的只文不字的，就这《滕王阁序》吧？

“好文字”之赞，文三成不到，字七成不止。字如其人，谁听谁信。文如其人，只在悄悄话范围内。

一写伤心，几个不断腸，因为这两字常写，写起来有把握。古诗词里像云，风，露，飞，阁这些个字出镜频频，有个原因：常写它们，容易写得自己觉得好看。

文过饰非，这过和非，三成是指字写得不满意，因此文和饰，即涂涂改改。

看毛笔时代的草稿，写错字了，就在字边上打几个点，或者字压字，总觉得像是有点舍不得。扔圆珠笔字纸，易；丢毛笔字稿，难。还真是的。曾经。

毛笔时代，会耍笔杆子的，老自重了，以致虽敝帚，亦自珍。如我还存有小学五年级写的日记的，不多。曾翻过不少清末民初的档案。存上几十年甚至逾百年的帐本，信札，多得是。翻过四库全书，其中大部分，好像就是它们。譬如《阅微草堂笔记》，去掉说神说鬼的，还剩多少？《陆游诗集》，就十来首可以；《杨万里诗集》，没有拣煤渣的耐心，谁能翻到第三页？《杜工部全集》，要多少杯expresso , 另加定时交硕士博士论文的压力，也不见得会尽翻。每闻“博大精深”，就会暗有冤了牛汗，白占了condo 之叹。

总以为，涂改毫不在意的时代和地方，思想的流通与改变较为容易。毛笔时代直至清末，其实才是中国的另一条辫子。写毛笔字的小瘾耽误的功夫前，发酒疯耽误的那些个事，还算个事吗？！

姚顺

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前后出师表，有点韶。其实就是列出一份推荐个值班人员名单，说一通死要面子活受罪的理由。啰啰嗦嗦成了篇。

托孤，做戏的最高级，也是演戏的最高级。彼此演出个肝胆相照，其实之间隔层膜，只是谁也不戳破。诸葛亮的出师表，就是演这出戏的台词。

三顾茅庐，是请打工仔。

“我儿行，你辅佐。不行，你来替”。就是说“我儿，行”。

又明又亮的诸葛孔，怎么可能不懂得？！

可这个开口闭口“我本是卧龙岗散淡的人”，骨子里是影帝。《三国演义》的精采在于，让影帝过足戏瘾。

刘备，绝配。把主仆演得那个主不主，仆不仆，让两千年间的中国人看得像“双兔傍地走”。

出师表，当台词读，精准。当表白读，有点像习主席一转身说小土豆坏话“很天真”。

《三国志》小编成《三国演义》，是中国式小聪明的“古已有之”。很像“四大文明古国，就我们完好保存至今，且还在做复兴梦；也很像抗日神剧，战场上打不赢的，屏幕上杀个痛快。

和孙权周瑜曹操比，孔明是小丑A角，刘备B角。《出师表》和《短歌行》《周瑜与孙权笺》比，如贫血，像骷髅。

鲁迅说，看清了道士，就看清了中国人的大半。这道士，包括孔明，还有那个苏东坡。

《前后出师表》妥妥地背台词；《前后赤壁赋》，明明显显地做潇洒。这一前一后，哪个中国人心中没他俩。哪天没他俩，中国人大概就真有点不一样了。

姚顺

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和一零零后女孩聊三国，说诸葛亮坏话。她应之连连：“就是就是。”“书里把他写得和神似的”。总听说，“当下的年轻人和我们像生活在两个维度里”。其实，话题对得上，年纪不是事儿。

“没事时，刷抖音打发时间。知道

肤浅，但放松”。她说。能使放松，怎么肤浅？

抖音，不比《世说新语》差。许多，才华四溢。滑得丢不下，实在是才气可餐，饿一会儿，愿意。昨天，我凑前和老婆商量事，竟遭狮吼“呆一会儿！”吓一跳，她正看抖音于带劲处。

抖音，使觉“文”，好不达意。它使《文选》下岗，《古文观止》歇菜，妥妥的。

抖音裁剪，可作《作文指南》看。

Cgpt ，也会滑抖音。觉得。

“拼多多”横扫。友人提醒“要快。不久就要找茬什么搜集信息，有妨国家安全了”。要禁抖音，也是这茬。是个国家，几个不渣！

春熙街头的藏族舞，就那个女孩雍吉跳得好。什么都有别裁。想到历史。两千年专制，秦始皇领舞，其他都是陪练的。

看雍吉跳舞，忘了翻锅，鱼烧糊了。好几次。

抖音：留守小女孩蹦出，“奶奶说，你今天要回来了！”那个笑，看着看着，泪湿了。

陈丹青，易中天，张维迎，金荣灿也在抖音里闪，觉得蛮适得其所，所谓百鸟争鸣，挺好的消费。

抖音，不正经，抖机灵，真好！知识的事，让Cgpt 去干。剩下的，就是抖机灵！人间巳换，弹指之间。耶！

《拾麦穗的农妇》，是深沉的历史凝视；抖音，有几分像它。觉得。这个“肤浅”之前，觉得许多是瞎深刻。

周围人的话题，十有四五，源自抖音。无论中西。航母的水平，不知道；抖音tik tok 的水平，杀进北美，像是无敌。妥妥的“厉害了，我的国”。

姚顺

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记得刘和珍吗？记得《纪念刘和珍君》吗？

林昭呢？私人群里圈里，还在。再就剩下了“时间永是流逝，街市依旧太平”。

这也就是说，刘和珍时，中国还有张脸；林昭之后，中国已经不要脸了。

她1957年说的话，不会到2057年还是警世通言吧？但愿！

1932年出生的她，思想和言语里有重“白区”里人的正常。她是死于“反动”，更是死于“红区”里的不正常。觉得。

她，死了55年了。她被毙了。然后去向她妈要五分钱子弹费。她妈疯了。这是真的。

这是中华民族真真的自虐。

别说不敢她那样当众演讲，天安门前栅栏越来越多，复辟多少天啦，一中国，满天下，谁吭声？林昭雄，中国怂，只得认。

哭林昭有种，也哭这种就是不传。哭林昭有脸，也哭自己弗有面孔。只得在自己这儿写几句，祭奠这女人，绝美的女人！

有种哀求。林昭先生，别怪，这样的凶残暴虐，真杠不住。以你这是怎样的一种伟大，请原谅你身后半世纪的小人。

姚顺

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一

英国有恶草名路障（音译）。不讲条件地疯长，无论钢筋水泥地撑裂。能使国土扩张至日不落的盎格鲁撒克逊人，只能“天下苦路障久矣”地叹。

有帖道，这草在中国，怎么也长不起来，因为中国人爱吃它。啥东西碰上中国人的舌尖，找死。

二

毛邓江胡习其实是接着秦皇汉武玩。

和毛比，邓就是半个财主，半个商人。“让一部分人先富起来”，是小九九，“俱往矣”是江山万里图。

江泽民，扬卅虚子的本质，涂上了一层近代文化。这么多浅的格，这么俗的调，竟成了“党内不多的文人”。唉，气死陈独秀，瞿秋白。

胡锦涛，就是个呆子。是没见过的阿斗，吓尿了的宋钦宗，隔壁村里的少一窍，知青点里的闷葫芦。邓小平钦点的。唉，这么伟大的“中国人民的宝宝”！

习近平，胆子大，脾气倔。高干子女的范儿。学毛，虽然只一点点皮毛；想伟大，可词不够，聪明不够。高小的文化，怀高祖的志向，小可爱，也小可怜，却横横的。

替习近平说句好话：比邓虚，比江有骨头，比胡又聪明又有派头。这么高的个，当个大国充气领神娃，安啦！皇帝当到第几的，几个不这样？

历代君王中，秦始皇算得上有政治理念；汉武帝只算得上有政治脾气；唐太宗只算得上有政治手腕；宋怂，元代有政治吗？腥膻味而已；直至慈禧, 才有了点政治的意思。毛，皇帝，秦始皇托梦成真。之后的，算个啥？小习，个子像毛之外，就没像的了。但，总有了一个像。毛建朝后，打了个岔，至习，天朝稳住了。中国进入了自己的文景之治，贞观之治，万历年间，“和坤跌倒，嘉庆吃饱”时期。

三

文章粉丝的话：一定死在你前面，这样可以得到一篇你的悼词。

四

早晨，各扫群圈。近午，那边夜深，不见信息。于是下午，夫妻互发邮件。近黄昏，那厢天亮，手机又叮咚了。

五

能贡献的，就是死掉。没死之前，能贡献的，就是不犯嫌。不犯嫌的简要方法，就是坐吃，望呆，等死。 

六

乡绅学哲学，于是有《矛盾论》《实践论》；读书人学哲学，于是有“实践是检验真理的唯一标准”。文学城论坛学士学哲学，于是有“仁者见仁 智者见智”。

姚顺

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围棋手直说机器人出的招“不是人能想出来的。”

川晔让Cgpt 做诗，说“结果惨不忍睹”。议：碳眼碳心所致。

一秒，计算上亿次。碳怎能？硅小菜一碟。

大数据，碳始，硅续。硅续，碳傻了。

“天地玄黄，宇宙洪荒”，这是不是碳类对刚到的世界的第一个素描？青山绿水，只是碳宇宙的一届景致。

上帝造人后，人胡搞。气得上帝一泼水全淹死，只留下几个。并制订规则，命其遵循。议：上帝是碳人的CEO 。告诉：他的权限由碳至碳。

马斯克说，碳人不过是为硅人的到来备了料，搭好了平台。议：就是这活，干得真有什么意义？不好说。

逻辑，其实就是绳子和绳结，规律就是解扣的法子。古希腊碳人想出它们，拴住人类至今不得解脱。在纽约一个展览会上，两机器人交谈起来。立即被切断电源。议：这是人类回到还没逻辑的起点：血亲复仇，要你的性命。

三维四维多维，想想，就是碳人出局，硅人出柜。

夏娃亚当的纠缠直至杨幂的娃的生父不是丈夫的热点八卦，原来就是个碳黑，抹了千千万万年，有解吗？硅人来了，三个月就弄成七八岁的情商水平，半年一年之后，只恐怕要淘汰“我爱你”，甚至让爱出局，大数据硅人的情境界….. 也许，情就是堆渣。

裸体的羞，没钱的困，吴秀波的歹，民主制终身制…. 始终于碳。硅人随手一扔，可怜碳类万古。

“不信不信，我跟cgpt 聊了几次就完全没有了兴趣。它并没有真正的创意，甚至没有能够提供准确信息的能力。”议：原因：你是碳，不是硅。

“硅人没ego. 没贪嗔痴， 不用太担心。担心的是人类能不能善用。”议：以碳心度硅腹。

“谁说硅人能永生？如果没了碳人，硅人还能活多久？电池卸了，硅人立马就死了。”议：碳人才会生啊死啊。另，数年之后，碳人可能去卸电池吗？“向苍天借二十年”的豪情，在硅世界，是个啥？

想过，硅人也得加加润滑油，更换零部件。转而一想，这是canadian tire 顾客的襟怀，怎么可以延伸至硅世界？

《启示录》，是碳届的退休下岗致词。诺亚方舟不会再来，Cgpt 们来了！和Cgpt 聊一次，就像听到一次这致辞。去吧，碳类，连着这《启示录》的告别辞！

余绪：

“千古兴亡多少事，悠悠”，原来就是个狗扒式游泳。

To be or not to be,就是个碳式死心眼。

铃兰听风的“活在当下, 享受变化着的世界, 我的情商智商只有这么多了。”态度，是碳明智，硅不定会给給她个 “hallo! ”

清零三年，恐怖。清零五千年，七千年，自藻类至灵长类的历史呢？高兴点吧！不要在硅世界前死得很难看。

火星照片，一派天地玄黄；“科学家发现，在十二光年之处，有颗人类宜宜居的江南风水”。这大约是碳人理想之最。硅人会想这些吗？

不觉得吚呀学语者，有点硅兮兮吗？不觉得所有的成人都墨面碳心得一塌糊涂吗？

以一个跟头翻了九千九百九十九里的速度搞通讯，当下没人会雇佣的；腾云驾雾，在《西游记》里是本事，硅世界里，哪来的云和雾。氧之必须，氢之洁净，都统统一边去。怎么可以说太阳上没硅人之外的物种？土星环上，没有他类起舞？碳人用硅，不是已算出黑洞和暗物质了吗？！碳类在其中，可能就算个屁！

存有自小学五年级至今的日记。原来还想翻翻。侃了几回Cgpt ，非常得粪土它们。

端正碳观如是：小狗再你好他坏，向毛主席发誓不再“你美，她丑”。

消弥好好活着和好好死了的界限。活如死，死如活，不麻烦佛指引，主点灯，阿拉赶着。

认怂Cgpt，你是硅，你侻得都对。

“碳人小老头，硅人也会乐呵呵吗”，不知道唉。看过那个第一个上了户口的硅姑娘的笑。顿时觉得，爱和恨，哪敢啊！这点下水，被识破了，那……. 另，不觉得“乐呵呵”挺碳的？Snowandlotus。

我们的时代是碳类的最后一章中的一节。是不？秉持此观，想得最觉得靠谱的是：把今天的早饭做得好吃点。碳心思，黑油油的。还能怎么着？