他说她说

石頭河 (作词,编辑。Suno AI 生成歌曲)


大漠如烟大漠歌
相逢相遇听他说
往来人间多少事
相聚相视相斟酌

他说多吃点、多看看
她说歇一歇、转一转
她说回来别就往外跑,一起多吃几顿饭
他说烧水的杯子带路上,应急还能冲泡面
他说出门必须带现金,没有信号就傻眼
她说中秋你要赶回家,怎么回我不管

他说车你拿去开,不要瞎客气
她说只要你有空,逛街我陪你
他说也不提前打报告,整得人措手不及
他说等我回来就载你去阿勒泰,见外不是真兄弟

他说你也有了白发
他说你还没有长大
她说这么多年了,还能认出你我他
她说不管在哪都要记得这里是家

她说尝尝这款羊油配羊肝
他说缺啥也不能缺了羊肉串
他说早上挑的螃蟹正新鲜,好运又团圆
他说知道你没空,打包了你最喜欢的福豆来抓饭
她说这家上过舌尖上的中国,吃完包你心心念
她说今晚去吃酸菜鱼,那家最解馋

她说你要年年回,咱们年年见
她说合影发群里,小伙伴隔空见个面
他说你们吃慢点,会一结束我就往过赶
她说打到车先送你,到家发个言

她说自家晒了辣皮子,回头给你寄
他说还缺啥,转天寄给你
她说带上红枣杏干葡萄干
他说毛衣织好了,浅色深色换着穿

他说心放宽意淡然,谁删由他删
她说接着写不用管,给懂的人看
他说以后先问问,就能少绕弯
他说找机会给你讲村里的故事,下次回来见

她说我和面,韭菜茴香选个馅
他说饺子在冰箱,煮着吃了再往机场赶
她说这么着急走,话还没说完
他说走后这边有事你就说,在外总比在家难

她说家里好着呢,你就放心吧
他说地球有多大,一走就走那么远
她说每到一站都通报,不要玩失联
他说人在那边多保重,常回家看看

大漠如烟大漠歌
相逢相遇听他说
往来人间多少事
相聚相视相斟酌


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南门北门东门大西门小西门

石頭河 (作词,编辑。Suno AI 生成歌曲)


从云烟中撷取一缕历史的痕迹,记录乌鲁木齐消失了的城门。

最早的迪化城是个小屯城,建于1758年,乾隆取名迪化,在今南门外与山西巷之间。1763年乾隆在其北边再建一座正式的城池,将迪化定为新城的城名,四个城门分别为东惠孚、西丰庆、南肇阜、北憬惠,原小屯城归属迪化。1772年巩宁城建于迪化西八里处,俗称满城,而迪化则为汉城。1864年由于妥明回乱与阿古柏攻占,满城毁于战火。左宗棠收复新疆后,清政府在迪化东门外重建了一座新满城,两城合并为一个大迪化城,取代伊犁惠远城成为新疆省省会,至1954年改名为蒙古语乌鲁木齐。二百余年来,这座城发生过许多或平平淡淡、或轰轰烈烈、亦或惊心动魄的故事,大多已没入尘烟,城门城楼城墙也全都没了踪迹。

刀郎2021年的歌曲《南门》回忆了2009年不堪回首的一段往事,痛入肺腑,但是遗憾,在很多网站被下架、禁播。借此歌向刀郎致敬。


南门北门东门大西门小西门

有城门就有过城墙砖砌
虽然早已没了踪迹
南门北门东门大西门小西门
城门城楼老城墙仍在老新疆的故事里

很多年前
那城不叫乌鲁木齐
南门是进城的大门
进进出出的是商旅牛羊骆驼与马匹
北门通往红山嘴
山下河边的卡伦朝北又朝西

多年以后
那城改叫乌鲁木齐
大西门小西门在站牌上印着一年四季
来来往往的公交车每天将它们提起
东门却落寞清寂
平时没事没人去搭理

有城门就有过城墙砖砌
虽然早已没了踪迹
南门北门东门大西门小西门
城门城楼老城墙仍在老新疆的故事里

很多年了
南门最令我惦记
大银行大剧场是抹不去的记忆
书店摞着书 文具店有最香的橡皮
攘攘又熙熙 南关依旧店铺云集

有人把南门唱进歌曲里
沙哑的声音顶天立地
谢谢你
北方的天空下你不哭
南门北门东门大小西门全都谢谢你

有城门就有过城墙砖砌
虽然早已没了踪迹
南门北门东门大西门小西门
城门城楼老城墙仍在老新疆的故事里


抖音链接 https://v.douyin.com/CeiJ29jgE/


附:刀郎 南门 (也谢谢“We Like Dao Lang”保存视频并上传)



走了那么久

石頭河 (作词,编辑。Suno AI 生成歌曲)


一首伤怀的歌,写给家乡,唱给爹娘。
A melancholic song, written for my hometown, sung for my parents.

走了那么久

走了那么久
走累了没有 想家了没有

走了那么久
走累了没有 想家了没有
望不到的雪山啊看不见的绿洲
迷茫中
我曾经走丢
梦里醒来 牧场依旧

走了那么久
走累了没有 疲惫了没有
望不到的大漠啊看不见的红柳
风沙中
我曾经走丢
梦里醒来 尘烟依旧

走了那么久
走累了没有 落泪了没有
望不到的背影啊看不见的眼眸
岁月中
我曾经走丢
梦里醒来 歌声依旧

走了那么久
走累了没有 落泪了没有
望不到的背影啊看不见的眼眸
岁月中
我曾经走丢
梦里醒来 歌声依旧

走了那么久
走累了没有 失落了没有
跨过几条经纬啊流光几多沙漏
时空中
我早已走丢
梦里醒来 月儿如钩
梦里醒来 月儿如钩
梦里醒来 月儿如钩






南京,你可知腾冲?

石頭河


作为繁华的温柔乡、开放的大都市,在风雅的秦淮河边行走的都可谓是不俗才俊。可是南京,你可知腾冲?一个2600公里之外的云南偏僻小城,人口不及南京的十四分之一。

我是不知。确切地说是没有印象。今早准备开车出门时油管推送来一个视频,标题是“腾冲一酒店拒绝日本人入住,双方发生冲突后店里拉响警报”。这一标题很有画面感啊,勾起我若干好奇:腾冲是中国的吗?在哪?哪家酒店敢不让日本人住?还拉响警报,够猛。先甭开车了,看完再说。东北口音的女主播用紧凑的8分钟超级麻溜地把前因后果讲了个清楚。原来是一囯女带一日本友人去到位于西南边陲的腾冲,在一家酒店办理入住时,前台告知不接待日本人,还说这不是酒店自己瞎规定的,而是腾冲市就这样,说得斩钉截铁,并在双方争吵时拉响了警报。我看懵了,抬头找了半天太阳:今儿它是打哪蹦出来的?太阳仍在东边,悬在蓝天上不吱声,透过飘着落叶的树枝直冲我晃金光,晃得我一整天都晕乎乎的,到现在还没完全回过神来。

视频中提到的《中国远征军》、《我的团长我的团》两部电视剧我都没看过。很多年前倒是接触过远征军历史,但仅限于大致概念,早不记得到底什么情况,更不记得腾冲,估计读的时候心不在焉地没存贮进大脑硬盘里。前些年回国时曾陪老爸看过一部讲远征军的抗战神剧,现在想来剧中有一段境头应该就是腾冲,但当时只是为在老爸身旁多待一会儿才看的,至于神剧嘛,还真没往心里去。

不过,不知道、不记得没关系,现补!1942年滇缅公路被日军切断,导致国际援助的抗日物资无法运往前线。1944年5月,中国远征军开始对滇西地区的日军发起反攻,8月至9月,为夺回被占领的腾冲,远征军第二十集团军血战42天,全歼日军六千余人,而国军阵亡9168人,伤上万人。由此腾冲成为抗战以来国军在沦陷区光复的第一座县城,是中国将士浴血奋战的英勇篇章。为纪念这一史诗级的战役,国民政府委员兼云贵监察使李根源先生倡议修建一座陵园,名之为“国殇墓园”。陵园于1945年7月7日在腾冲正式落成,那些为国捐躯的烈士得以在此安息,他们的忠魂铸入庄严的忠烈祠与阵亡将士纪念塔,供人们祭奠、缅怀。同时,还在陵园的角落修了一处倭冢,反手跪埋了3名(一说4名)日本军官,并摆了4个跪地的日军石像,让他们对着烈士伏罪。这分明是以中国式的善良惩戒侵略军。

这些跪地石像却让不少日本人坐如针毡。1997年,日本一家企业表示愿意出资10个亿在腾冲投资,条件是拆除石像。面对这一高额的资金,那时还很贫穷、落后的腾冲倔强地拒绝了。拒绝了?!我惊讶不已。印象中,多少年来全中国都在地球四处招商引资,想方设法求外资、找外资、引外资,而小小一个腾冲县面对这样一大笔令多少地方政府垂涎的巨资竟然拒绝了!白猫黑猫论下的大国居然还有这样的地方政府?难以置信。陵园在文革时曾遭到破坏,所幸有人保存了昔日的设计图纸和大部分阵亡将士资料,80年代重修时,腾冲县政府毅然决定照原样复原,连多处的青天白日徽也都逐一100%恢复。如今到了2024年,都实行144小时多国免签了,已经升级为市的腾冲胆敢拒绝接待日本人?!腾冲,你硬气。而视频里的那家酒店也不含糊,声音够稳、腰板倍儿直!在当下追求效益、经济也并不景气的大环境中还有这样宁愿不挣钱的酒店老板、店员?生意会好吗?结果,事件传开之后这家酒店赢得大量粉丝,各地送来的花束、花篮立马堆满了大厅、门廊,其中就有从南京快递来的。那是南京市民的心意吧,南京市府呢?

很多年来,南京一直秉承放下恩怨、拥抱今天的态度,很友好、很宽容、很大度、很以德报怨、很与国际接轨地跟日本保持友好关系,1978年就同名古屋市建立友好城市,并持续友好三十多年,直到2012年名古屋市长当面对南京某领导宣称南京大屠杀不存在。终于,南京被棒醒了!可是,南京,你真的醒了吗?南京有潜心埋在旧纸堆里细数埋尸记录长达40年、共数出872次屠杀合计30余万死难者的历史学家孙宅巍先生,他所代表的南京令人肃然起敬。可是,九华山景点内竟然供奉日本战犯的牌位,南京师范大学有学生高悬象征日本军国主义的旭日旗,南京国际展览中心能举办夏日祭,南京任由一些人穿着和服到南京大屠杀纪念馆、紫金山日军碉堡兴高采烈地摆拍,据说还曾计划打造日本风情街,未遂。位于腾冲的国殇墓园80年前由毕业于金陵大学的建筑师吴正先生规划设计,而当代的南京,你可知腾冲?

想来我并没有资格责问南京。如果拆除石像就能给本地换来10个亿的投资我可能会动心,如果酒店生意冷冷清清,好不容易来了游客尽管是日本人我可能会让他住宿。曾经满眼向洋,日本的影视、歌曲、文学、浮世绘、动漫闪着艺术的光环,日本人的精益求精、彬彬有礼、自律到刨腹令世人刮目相看,小岛康誉奖学金那叫高大上,与之钱数相当的人民奖学金则显得寻常。日本的珍珠自不必说,日本精致的碗筷、茶具、工艺品等等,哪样不是心头好?许多年里相机、音响那是非日本产不买,现在开的也还是日本车。把这些都扔了我是做不到的。做不到才仰望那些硬骨,是他们顶着天,在湍急的中流砥柱成山。我唯有膜拜。

与腾冲之战同属于打通滇缅公路系列战役的松山之战也异常惨烈,打到没成年人了只得动用娃娃兵,最年轻的小烈士才9岁,最后打得日军全军覆灭。有一部分江山是这样保住的。希望今后华夏的孩子,以及全人类所有的孩子都能在属于自己的地盘上无忧无虑地长大。这是愿望。坚劲的腾冲咬定青山不放松,给我们提了个醒:要想让曾经家家户户挂白绫的受害方放下芥蒂,作为侵略者一方的政府就应该诚心认罪、悔过,把战犯移出靖国神社,把侵略、屠杀、各种暴行放回历史书,别让自己的人民包括孩子背黑锅、受连累。柏林可是有包含了纳粹大屠杀内容的犹太人博物馆的,建议东京学一学。

南京来的驴大师曾巡游四方,可去过腾冲?那个倔强的地方是否合你的脾气,那块硬气的土地是否令你欣慰?我把腾冲列为将来会去的一个目的地,用那里的泥土给自己补些钙。

2024年11月9日

附:

腾冲一酒店拒绝日本人入住,双方发生冲突后店里拉响防空警报 https://www.youtube.com/watch?v=dRCzsyKQJ_s

国殇墓园 https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E5%9B%BD%E6%AE%87%E5%A2%93%E5%9B%AD

https://baike.baidu.com/item/%E5%9B%BD%E6%AE%87%E5%A2%93%E5%9B%AD/8566022#sup-2

以“数”证史,这位历史学者以新视角揭示南京大屠杀真相 http://www.news.cn/politics/2023-12/12/c_1130021137.htm

从一个案例看投胎论 – 与平等性探讨

Ownthought


本文是看到平等性的小文“日本鬼子和天堂”https://bbs.wenxuecity.com/teatime/765363.html产生的感想。

多年前看到过一则新闻, 是一起法律案件。一个二十多岁的男性奸杀了一个十几岁的少女。这个加害者的母亲在采访中对媒体说:我儿子是个善良平和的人,都是这个女孩的错。她勾引我儿子,然后还欺骗我儿子。我儿子才被激怒了才犯了错。实际上加害者和受害者并不认识。在法庭上愤怒的女孩父亲打了这个加害者的母亲。

如果只看这个父亲的行为,随便打人当然不对。那么你需要不需要看看前因后果呢?

平等性设定了一个叙述背景 – 投胎转世。杀人的日本兵投胎了可能会变成中国人,中国人也可能投胎成将来的日本人。用将来的虚幻中的错位,打乱调换过去加害者和被害者的实际站位。 还特意加了一个例子 – 一个香港电影,电影中投胎的日本兵在下一世成为香港人,被各种无辜迫害并杀害。投胎转世我是不信的。电影更是一种杜撰编写。但用这些虚无不存在的东西给中国人盖上了反而是滥杀者加害者的印章。

当然,平等性也提到了真实个例。U型锁打了日本人,有人砸过日本车。但这在14亿人的国家有过几起呢?每年几百万日本人在中国旅游工作,有多少起针对他们的犯罪?每年不是有几千万辆的各种牌子的日本车在中国销售,砸日本车不过是多年前的个案。描述中国人时,为什么总是以个案以偏盖全?如果说个例,在日本中国人被日本人杀害,中国人被日本人辱骂歧视也常见报导,只会比日本人在中国的个例更多。为什么一个U型锁就代表了整体中国人?

犯罪不应罪及后代是没错的。中国人有意图要加害杀人日本兵的后代吗?用个例甚至是编出来的电影就给中国人加上罪名是荒唐的。中国人是世界上最宽容的民族。当年日本人战败后匆忙撤走,在中国留下了为数不少的无人照顾的儿童,被称为日本遗孤。他们被素不相识的中国家庭收养长大。社会上也没有人因为他们的父母是日本人而歧视他们。我有一个邻居就是这种遗孤。他说起他的中国养父母总是万分感激,他回日本看过,但后来还是一直留在了中国。

那么中国人反对日本的是什么呢?这就是上面那则新闻给我的感想。虽然强奸杀人犯的母亲没有犯罪,但她的出格言论引起受害者父亲的愤怒是很容易理解的。如果只说那个父亲不应打人而不谈那个母亲的荒谬言论既不全面,也模糊了焦点。

同样的,中国人对日本人的感触就像那个父亲。美化过去的侵略历史,不反省自己过去的罪行,将战犯供奉在神社还每年祭拜。这些对中国人的刺痛就像那个母亲的言论对受害者父亲的刺痛。如果那个母亲真诚忏悔自己儿子的罪恶,如果日本象德国一样真诚忏悔过去侵略杀戮的罪恶,虽然受害者一方不是必须要原谅加害者,但至少感情上得到了宽慰。

谴责受害者,尤其自己就是受害者,我很难理解。

对于日本过去的战争罪行,我不认为应该罪及后代。但战争罪犯的后人并不会因为前人死了投胎了,他们就象被漂白水漂洗过了,完全和他们的前人没有关系了。日本的战争犯罪不是个人行为,是国家行为。这些行为的背后孕育它的是他们的文化思维传统民族性。如果不反省悔过以往的罪恶又继承了孕育罪恶的文化,这种文化所教育的下一代,还会重复同样的罪恶,不管这些后代是从哪个国家投胎过来的。

而作为受害者的后代,虽然可以大度,但不能极端化变成受害者有罪论。应该向前看,但不能让因为缺乏对历史反省悔改而让罪恶重演。

茶,上茶,上香茶

石頭河


先上花茶。什么花?玫瑰花、藏红花。

玫瑰花美容养颜、对胃病有功效。新疆和田的玫瑰花是通过古老的丝绸之路从叙利亚传来的大马士革品种,颜色粉红、芳香浓郁,号称是世界上最香的玫瑰,千百年来没有跟别的品种杂交过,一直在大漠边半野生半种植地长着。和田人喜欢用玫瑰花做成甜蜜的花酱就着馕吃,也用做药茶或纯花茶,我的玫瑰茶就是在和田一家老乡店里买的,原汁原味。原花朵上的叶子、茎梗稍多,有点儿粗放,属于新疆特色,我自个喝倒是没啥,但招待客人的茶,怕精致人不适应,泡的时候就特意折去一部分叶与梗。折芳瑰兮香纯浓。

藏红花对胃也好,且活血化瘀、解郁安神,还抗衰老。藏红花以伊朗为主要产区(崇明岛引种后产量不小),新疆也有,所以我大老远扛回来,轻如鸿毛重如泰山啊!那细细的雌蕊不知花农们花了多少功夫赶在日出前采摘而得,就指望靠这些红红的丝丝线线调理气血。

藏红花配玫瑰是我某一天的突发奇想:纯玫瑰花泡出的茶没啥色泽,得靠别的材料添色,藏红花当然就成了首选,一入水就幽幽地释放出缕缕金黄,浅粉的花朵便被暖暖地拥裹起来。这款茶配玻璃茶具最出彩,茶壶用蜡烛在下面加热保温,人坐旁边守着,近观花朵浮在水面、红丝慢慢沉底。灯光下,金色的茶水在透明的玻璃杯里轻轻荡漾,水中的光影便晃动起耀眼、旖旎的螺旋曲线,稍纵即逝,瞬间又复生出新的一轮,宛如流金的岁月。望着荏苒的光辉,沁人的甜香混合迷人的麝香,芬芳中似有悠扬的萨塔尔琴声流淌,心弦哪还能稳若泰山,不由自主就醉梦般地捧起杯子,心神激荡地跟它互通衷肠。

纯花茶比较小众。豪放的新疆人常喝一种属于黑茶的茯砖茶,茶叶产自湖南,一度经咸阳打包。唐朝开启的那项以茶治边、以茶易马的政策让这种砖块一样瓷实的茶沿着丝绸之路销往西域、中亚、西亚,从那时起就深得以肉为主食的当地农牧民推崇。

但是新疆的干旱气候长不了茶树,当年那些靠马匹、骆驼远道驮来的茶叶十分精贵。渐渐地,在昆仑山北麓的和田、喀什一带,人们开始用能找到的带保健效果的草药、香料熬水喝,逐步形成茶香独特的药茶,用雪山融水热气腾腾地演绎出戈壁绿洲袭人的幽香,是一种别样的新疆味道。

和田的司机老哥让这特别的药茶在我面前飘香。那时我得新冠后没恢复好,一路到了南疆连走路都吃力。坐在策勒县城路边的烤肉摊旁,他查看了一番我的气色,很内行地替我选定该喝哪一种,果然,就着喷香的肉串和馕,混合有豆蔻、小茴香、肉桂、丁香及玫瑰花等多种香味的茶——他管它叫百宝茶,闻着就沁心沁脾,一杯喝下去,五脏六腑舒服多了,体力也恢复了些。滋养功能显著啊,这琥珀色的茶水还真是宝!心下甚喜,看完佛塔回宾馆的路上请老哥带着去了家药茶店,还是由他做主给选了适合我体质的两款,扛回美国后不敢懈怠,每天虔诚地喝,希冀由那一方有着孤烟长河的水土所传承的百宝茶能助自己养生养神。

以和田药茶为代表的南疆药茶是维吾尔医药的一项重要组成,至今已有几百年的历史,选用的药材有好几十种,常用的除上面提到的以外,还有干姜、藿香、芹菜籽、孜然、胡椒、桂皮、甘草、肉苁蓉等植物,取其根、茎、皮、果、籽和花,传统上是放进药碾子的槽中由手工精细地碾碎、磨制而成,根据不同人的体质在不同季节调配出不同配方。由于选的药材不同,药性效果也就有了针对性,比如茴香养胃、促消化,胡椒开胃、桂皮益气、干姜驱寒,白豆蔻能改善睡眠,丁香对关节炎、风湿有帮助,红枣、枸杞自不必多说,都是药食同源的宝物,分别按药理搭配好,能相应地适合体弱、体寒、男女、老幼等不同群体,平日里连茶带饭一起享用。

老哥帮我选的茶有一款研磨得粉末多一些,认不出都包含些啥,从味道上猜有姜黄、肉桂、丁香什么的,散有少许玫瑰碎片,暖胃、祛寒效果挺好,一个冬天热乎乎地喝完了,还剩另一款薄荷味的,所含的玫瑰花瓣稍多些,混着绿色小豆蔻及其它材料,清爽提神,感觉天热喝正好。印度也有类似的药茶,但似乎玫瑰花瓣让南疆的药茶比印度的更具风韵,视觉、嗅觉、味觉上均显超然。闻着花香、品着茶香,那一样样的药材又何尝不是香料,都一汩汩地汇在空气里、茶水中暗香浮动,让鼻尖、舌尖、发尖、指尖都滋润着馨香,可谓药香兮润养、茗香兮沐芳。两千年多前,有位诗人曾把园子里的花草、香料摘下来,痴情地佩戴在身上,也挂在屋檐下、存在厨房里,情到深处集成传诵的华章。他可能没用香草香料泡过茶吧,或许也有过?我没找到记录。明日端午,朋友送来散发着艾香的香囊,我倒不知眼前冒着热气的药茶里有没有艾草。

新疆茶自然配新疆甜点——我最爱的切糕,且是亲戚的一番心意,再沉也要扛回来。能明晃晃看得见核桃、巴丹杏仁、花生,以及葡萄干、西梅干、枸杞(新疆版枸杞比宁夏甜,但听说药性比宁夏弱),不明显的食材还有玫瑰花瓣,码在一起用蜂蜜、麦芽糖或玉米淀粉糖粘合得密密实实。全是货真价实的材料啊,从东亚到西亚、从欧洲到美洲,走遍全世界到哪去找这么实在、香甜的美味。

感恩陪我走过这几年奋笔时光的亲朋好友与读者们,身边的、远方的,见过、没见过的,也感恩用文字、视频分享关于新疆的宝贵资料的作者们。献上来自大漠边、雪山下氤氲的香茶、蜜一般的糕点,祝福各位!

把香囊、茶杯放在键盘旁,它们便飘来悠悠的诗行。闻艾香、品茶香,感念那位让文字芳菲于时空的诗人,也补上《新疆的茶》一文没提及南疆药茶的缺憾。就以此作为《依旧天山》的结语吧,以茶谢忱。

2024年6月9日

茶轩小谢

WXCTEATIME


中间小谢,茶轩常客也。生于何年,吾不得而知。闻坊间言其南粤人也。少出国门,游历四海,踏遍五洲。好诗文,尤崇太白,是以网名取自“中间小谢又清发”。善作文吟诗,佳作颇多,好评如潮,尤以《壮心未染世間塵 》名噪天下。

一灯评小谢曰:“夫人不言,言必有中,条理清晰。”吾深以为然。小谢目光如炬,一言出而迷雾散,真相了然于众目。此非金刚怒目乎?此乃小谢之凛然正气也,一灯未之言也。

小谢正气而稍显迂阔,菩萨心肠而时有惊人之语,世人或谓之略有偏激。鄙人不才,斗胆为小谢画一像:

摇一扇,青衣佩玉。

持一书,谈古论今。

饮一杯,茶酒咸宜。

携一剑,妖贼莫近。

撫一琴,故國離愁。

畫一帛,率土之濱。


编者注:后两句为编者续貂。

壮心未染世間塵 (古風 聽郎朗彈貝多芬第四鋼琴協奏曲)

中间小谢


貝多芬有鋼琴協奏曲五,予悅其四,以為其三雖好而未豐,其五雖壯而重。唯四壯而逸,為青年時作,或以之而然。今聞郎朗奏之甚健,亦逸而壯也。以其年少乎?以其非西人而能外其俗乎?予弗知,唯欲詠之矣。聲依粵語。

奇才壯歲得奇曲
一傳百年誰能讀
神童炫技失淺深
俗手老成亂清濁
於今十指來東方
不諳西文少年郎
豈落他國爭籬樊
直取樂心未彷徨
初振單音夢初醒 (註:此曲以一鋼琴單音開章)
重生雙耳聽樂聖 (註:貝多芬後耳聾)
鋼琴珠音步玲瓏
緩上雲階飄不定
吹管相邀左右隨
曼如仙子扶清風
參差遂上青冥際
風歌雲調相戲和不同 (註:“君子和而不同”)
此時合忘我
半醉舞長空
然且少年壯心藏豈久
龍吟隨起金聲透
金聲恢恢不爭先
仿如星光湧花後
頭角崢嶸徘徊中
神武不凌姿自秀
如是青年貝多芬
壯心未染世間塵
一曲遙遙動我魄
借問如此復何人
中國太白仙筆搖天雲


2017.10. Youtube上聽郎朗奏此曲時得就

战争与和平

石頭河


《战争与和平》是我读不下去的一部长篇巨著,很多年前只读完一部分,发生在19世纪初的那场战争是战争各方的苦难,沉重得令我不忍读完,剩下的连读简介都是煎熬。

我反战,不只反侵乌、侵华,也反侵阿、侵伊、侵叙、侵……

是,俄国侵略过中国,尤其是新疆,几百年间里想什么时候打来就什么时候打来,想策划什么动乱就策划什么动乱,想要哪块地就要哪块地,还把外蒙给独立了出去。但乌克兰也没闲着,他们都是老毛子。现在弱一点的狼被另一只强狼打了,很悲惨,但不等于它就是无辜的羔羊。前段时间还在新疆问题上签字,后来又反悔,看得我直懵:一个国家的对外政策不该深思熟虑吗,怎么像小孩子过家家?

我反战。看到乌克兰的建筑被炸毁、百姓被炸死,甚至还有孕妇惨死,我痛心,这些本可以避免。两边都是兄弟,煮豆何必燃萁?为什么让静静的顿河再次硝烟弥漫?能用别的手段就不要搭进去人命,哪怕是军人的命,那些年轻的生命本可以谈情说爱、弹琴唱歌,每个士兵的背后也都有一个家庭。

我反战。眼瞅着越打越升级,迟早殃及池鱼,难道就不怕世界跟着一起毁灭?万一核弹了,要几代人去承受残疾?大毛二毛双方都是勇猛的战斗民族,我只想战争快点消停。

我反战。两边都侵略过新疆也都援助过新疆,现在留存的那些建筑和企业的前身,谁能分得出是当年苏联哪一部分人所为,埋在公墓里的苏军战士,又有谁能辨得出他们的家乡在何处。世间事彼一时此一时、彼一方此一方,哪里说得清。

我反战。我希望俄、乌都能国泰民安地跟新疆做生意。他们同中亚国家一样,是和田地毯千百年来的大客户,中苏交恶之后的闭关锁国令新疆,尤其是南疆的贸易受到重创,其中受打击最大的是汉人不习惯用的地毯。终于边贸重新开放了,偏又赶上苏联解体,除中亚国家的之外,也有生活惨淡的俄罗斯人、乌克兰人到新疆谋生。近些年好不容易缓和了一下民生,以为该过好日子了,却又开打。顺风顺水、舒舒服服地搭乘中欧列车一起发财不好吗?

我反战,可有人把俄国侵乌比作日本侵华,恕我跟不上这样的脑回路:有可比性吗?俄乌共享斯拉夫人共同的政体前身基辅罗斯,乌克兰又曾是苏联的一部分,并因此获得了原属于俄罗斯的土地,苏联解体后双方仍有领土纠纷,两边实属剪不断、理还乱。但日本人是发迹于南京还是北京?是中国吞并过日本还是日本吞并过中国?是中国从日本独立出来还是日本从中国独立出去?在中国的土地上有以日本人为主体的省级地区吗?在日本入侵之前的几年里有没有—万五千日本人在中国被杀?在中国有没有针对日本人的纳粹营?日本侵华跟俄侵乌是不是一样的动机?

日本从明朝起就屡犯中国,而南京大屠杀、用健康的活人在哈尔滨做细菌实验都比犹太人所遭受的要惨烈得多。用这个来类比俄乌战争,是想淡化日本侵华的罪行还是渲染乌克兰人的不幸?我反对侵略,但接受不了这种类比,无论是逻辑上还是感情上。俄侵乌是一个巴掌拍不响,日侵华是一个拳头就砸响。

我祈祷这场战争早日结束,祈祷世界上其它地方正在进行的战争也早日结束,祈祷今后的战争只存在于小说里,人世间只有和平。


2022年3月24日

兄弟,我愿做你的阿恰

石頭河


本想跟歌曲暂别一段时间,但有个身影一直在脑海里惦记着,不知该如何是好,也无法释怀,还是写岀来吧,写一首给他——漂泊的兄弟。歌词中的“阿恰”在维语里是姐姐的意思,“吾卡木”(木在这里只发辅音m)是弟弟。男声唱可以把阿恰换成阿卡(哥哥)。

似乎Suno缺乏女声西域风的数据,怎么组合都有点怪,而且旋律都太过欢快,还是流行曲调贴合些,可纯流行小调又不能完全表达心境,总该带些传统的西域元素,于是加了个西域风的尾音,最终的旋律还蛮好。以半音为特色的民族风与通行的流行款式完美融合绝非易事,费劲地试过后更叹服刀郎、王琪等音乐人的才华。我作词,它作曲,我编辑,它来唱。



兄弟,我愿做你的阿恰

不期遇到你
你的身影就成我的牵挂
说起同一座城市同一条马路牙
我们来自同一个家

漂泊的日子很苦吧
兄弟,你让我放心不下
你是我的吾卡(木)
我愿做你的阿恰

这里的草很绿、这里有更多的花
可这里没有葡萄干、不长哈密瓜
乡愁是抹不去的滋味啊
兄弟,我想带你回家

家里的房子全都翻新了
无花果树发出新枝芽
有多少年没见惦念你的老人家
大漠边还有温柔的她
喝一杯喀什噶尔的香茶
艾提尕尔广场盛开石榴花
就让沟沟坎坎随风飘走吧

就让沟沟坎坎随风飘走吧
人生没有过不去的风沙
海阔天高任你闯天涯
兄弟,想家的时候就跟我回家

[重复]
就让沟沟坎坎随风飘走吧
人生没有过不去的风沙
海阔天高任你闯天涯
兄弟,想家的时候就跟我回家
兄弟啊,想家的时候就跟我回家


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