聊几句美国新片《自由之声》

为人父


这部电影看的我很压抑,被黑暗压迫的有点喘不过气来。在我眼里,拐骗和贩卖儿童是比杀人还让人痛恨的罪行。为人父母者即使没丢失过孩子,也会与那些丢失孩子的父母共情。那种将心比心的痛楚,只要是为人父母的都会感同身受。

看着电影中那一个个被迫为奴的可怜孩子,任何有一点良心的人都会内心滴血。而那些有钱又变态的恋童癖罪犯,则令人作呕又痛恨。感觉这个世界真脏,有这么多肮脏黑暗的角落。

故事情节在低沉压抑,哀伤又惶恐的音乐中展开,充满同情心的国土安全局侦探提姆(Tim)在解救一个被贩卖到美国的小男孩后得知,他的一个姐姐还在哥伦比亚为奴。于是提姆不顾上级的阻拦,只身深入虎穴,前往哥伦比亚匪区去营救一个洪都拉斯家庭的女儿。如果这不是根据真实故事改编的,我会以为这是另一个美国超级英雄童话,因为这故事太让人难以置信。知道是真实故事后,我不免对提姆肃然起敬,我敬佩他那种超越国籍民族的同情心,这是真正的视人子如己出的菩萨心肠。当然,我更佩服他舍己为人的英雄气概。他还有一个令人敬佩的太太,一直支持他的危险的解救行动。这样的女人也是人间鲜有。

电影故事一点不复杂,没有离奇曲折的情节,也没有看着很爽的武侠镜头,连提姆的打斗情节都刻意虚化了,但依然让观众心弦紧扣,因为镜头紧紧聚焦在那些为奴的孩子身上。不得不说,导演选的两个儿童演员都非常出色,把两个被拐卖孩子演的楚楚可怜,令人心碎。

提姆这样的普通人才是让美国伟大的超级英雄,而那些高高在上的变态的有钱人则让美国令人憎恶。

影片最后的字幕触目惊心:全球人口贩卖利润为1500亿美元,美国是最大的人口买卖贩卖地之一,也是最大的儿童色情消费国之一。没有买卖就没有伤害。美国应该为此而羞愧。

电影里,为了诱骗人口贩子,特意设计了一个专为超级富豪服务的类似萝莉岛的色情岛,这大概是在映射现实中的萝莉岛。让美国蒙羞的萝莉岛事件导致很多人被自杀,至今也没有一个清楚的调查。结合美国如此多的儿童色情案件,一定还有很多“萝莉岛”还不为人知。去这些地方的一定是既有钱又变态的人,就像《inside Job》里揭露的那样,华尔街的狼是买春的主力军,不为人知的那些萝莉岛大概就是这些狼们享乐的地方。

据统计,全世界每年有二百万儿童被拐卖,有五千万人处在被奴役状态,其中儿童有几百万,比奴隶制合法时还多。已经到了人工智能时代的世界,竟然还有如此深的黑暗。这不免让人思考,文明到底是进步还是后退了呢?

影片的幕后故事也很值得谈谈,据说这部电影无人投资,靠众筹拍了五年才得以上映。本来电影版权在21世纪福斯公司手上,后来迪斯尼收购了21世纪福斯公司,版权就转到迪斯尼手上。可迪斯尼不想播放这部影片,因为他们认为没有人愿意看一部关于被拐卖儿童的片子。该片导演后来又找到NetFlix和Amazon等多家流媒体公私,但都被以同样的理由拒绝了。最后,是一家不起眼的Angel Studio 福音公司将该片从迪斯尼那买来才开始播放。

令专家们大跌眼镜的是,这部做不起宣传的小制作影片一经播出后,立即引发观众热评,票房直追最爆红的电影变形金刚,一举超越谍中谍7和闪电侠。只能说那些所谓的专家们或者是故意不想让这部揭露上层黑暗的电影播放,或者就是太小看了美国观众的同情心了。美国的伟大一直深藏在普普通通的人当中,而不在那些眼中只有利益的腐败精英身上。

因为电影揭露了上层的黑暗和龌龊,自然遭到诋毁和污蔑。男主角詹姆斯.卡维泽因为谈论高层恋童癖,竟被污蔑为邪教成员。还有人无耻地为恋童癖洗地,说恋童癖和LGBTQ一样,属于一种特别癖好,不知道说这个话的人自己是不是有孩子。

这部电影揭露的黑暗令人窒息,所以整部电影没什么娱乐性。美国已经很久没有直面社会黑暗的现实主义电影了,所以该片给观众带来的震撼相当强烈,也引发了人们对拐卖儿童问题的关注。这是一部功德片。

秋赋

姚顺


“诗和远方”,天天路过,譬如这枫叶国里的秋,拽不拽!

深涧,十来里,急流经过。两壁,红的火熊熊,比日头还灿烂的金黄,不忍滴下的翠,使视觉爆了,三观贫了。

不敢,不忍,不得不错过的林中一屋,枫下石凳,水上一镇尽数倒是映在水中…… 要不然,一天走不了几步。

“哇!”的景儿不断,“哇哇”得自己都不好意思了。

桃源不在世外,住得快忘记桃源外是啥样了。一幢幢,都前庭后院,门前,又是花圃又是雕塑;路旁,草坪发亮,走上好一阵,才遇上个溜狗的;桥下的景,好得都不知道怎么说才好。过了桥,还是。

有条总也走不烦的路,不远处有个几星期不去就像缺了点什么的地方,天天不管到哪儿遇上的人都觉得很舒服,出门不把关不关门当个大事当在心上…..一天天的。忽然,来了个国内亲友,语塞,开口了,也鸡同鸭讲得很。

“六王毕,四海一”,是打来的和平;庚子赔款,是用银子赎和平;中国签巴黎和约,是讨和平残羹;文革和清零,是闹和平;德国法国英国,那里的和平,靠保护;美国人,“无论这里的港湾多么平静,多么富饶,也不要在这里停留。走啊,无论你是谁,都来和我同行!”造更高一级,再高一级的和平!

而正经历着的,是洪荒至今,“除了和平还有别的?”般的每人“始终微笑着,态度很和蔼”的世界。说句老实话,这枫红好看是好看,就是有点太火了。好在十来天。和周围,有点不搭唉!

不成闹,秋就完了。到这儿来赏枫的,叫赶秋。枫,是一把火。游客当个什么似的。曾很惊讶地向一当地人感叹叶红叶黄,她听后,“噢噢,是的是的”地舌头打个滚。

曾暮色苍茫中入林,染染的四周,一律安静,尤如二八的女娃嗨完了回到小轩窗,镜子里的她:唇是“自己红”,ring 是独立黄,发瀑流向心。一下见到了秋的本色,静而穆。

觉得,这也应当是日子的本色。

感受魏碑

姚顺


这是四书五经的少数民族读法。

这是膻腥地界里的人玩传统文化。

这是天生的“六经注我”。

别到处找第三只眼看中国,魏碑就是现成的,龙门石窟里,全是。

魏碑,是书法里的老羊倌唱的信天游。二王,则是评弹,越剧。

魏碑的稿本,写得率意。石匠刻起来,也不太精心,图个大概齐。这倒好,书法与刀法同台,白领和蓝领共情。“工农兵学哲学”,就是这样的。

魏碑中看得到膻腥地人的老实。老爱学习了。一是向先人学篆学隶,可不死临硬摹。篆的呆,去掉;隶的蚕头凤尾,切悼;眼面前的灵秀书体,把走秀的妖娆丢了,让转笔的扭,藏锋的小机灵小样儿靠边儿站站。笔起凿落,个性得一塌糊涂之外,也一副我毕竟是个初生牛犊的憨态。

尤其喜欢这个憨态。不耍张旭醉,怀素狂;不像唐初三杰,不过是山寨精品版,却头昂得让人看不到眼睛长在什么地方。“天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊”的眼和手用在书写和碑刻,闻得到膻味,看得见手背上暴突的青筋。

怎么向传统学习,怎么推陈出新?远的不说。清代诸位,金农,包世臣,何绍基,做碑学,那个费劲!康有为的隶,思绪往极致去,笔法不像是动笔,更像是在健身操,可看来看去,定睛凝眸,不过是扩张汉隶而已。还有吴昌硕,于右任,对比北朝魏碑,差好几海里。每读魏碑,如面突厥人鲜卑人回纥人,这些个古代的洋人,

智商情商不含糊,仅一个龙门石窟的蕴藏,抵得上大半个中国书法史的内容。

学二王,其实就是学套路。习魏碑,会觉得在走向世界。

二王是个茧,后来的书法是抽丝。魏碑是个泉眼,学它,就是凿泉眼。包世臣康有为不算高手,可也得了个半瓢。学魏碑的,往往结字出格,笔法一人一个样。

有个经验,哪个字不知道怎么写了,翻检魏碑。除了总能找到一二,那里还有像“请进请进,喝杯奶茶”的没架子,免了千里迢迢去求教,花了路费住宿费只得到个“屋漏痕”的卖关子的劳顿。

有个悄悄话:对魏碑,南方人的客气,少来。清代那几位从魏碑里寻宝的,如果取个拿来主义的态度,也不致于把字写成个金农的作死了,包世臣的装死了,康有为的乱嗨,都是平时作惯了揖,逢人就“您吉祥”给害的。

魏碑教人:你是个啥样,就啥样。

有个小贴士: 魏碑七成是笔法,三成是凿法。用毛笔学雕凿,很像那些个篆书书法,专门以别扭人眼球为业。别干这事儿。

自己,只看魏书,不学。装惯了,遇到真格,认怂。

【宴清都】秋云(依周邦彦格)

山水苍茫


风过云如缕。

晴空上,谁写狂草长句。

腾蛟舞凤,飞白流墨,万千吞吐。

羲之漫说神书,

几分似,醉笔怀素。

起伏间,穿越春秋,江河奔涌东注。
   

江边倦倚何人,

低堆如马,高耸如树。

雄关驿路,小城旧院,夢魂归去。

蓼花流水无赖,

这情景,寄思何处。

夕阳外,陌柳萧萧,鸦啼不住。

舟中之人解舟

中间小谢


有居舟中久者,以為常,故水面大小舟衆繞其側,皆未以為意也。一日有船入,遠眺之堅且麗,近觀之則其客飲食用度皆比王侯。人大羡之,以為所欲,反觀所寄身者則以為朽而陋。人遂大恨之,曰:吾祖造此舟害我矣。吾必散解之,使吾身落彼堅麗之船中,則從此與彼客同也。

遂揮斧運鑿不竭,及其舟解,落水而死。

有智者見而歎曰:人造舟以居,而舟浮水中,故究其端,人所存者,水也,非舟也。舟所存者,亦水也,非他舟也。是故萬物皆存於虚無之中,人能外之乎?彼舟中之人昧甚,以為自解則能他寄,而終亡身於虚無之水而已矣。

小謝聞此論而感之曰:然哉斯言也。吾觀近世,始之”五四”,貫之”河殤”,魯迅胡適曉波之属以為儒害中國而欲其自解,以為自解則必入西方,不亦如彼舟中愚人耶?君不見,無儒則無一統之中國,既無中國,焉有儒害中國者?舟中人恶其舟之朽也,宜繕修之,增補之,而不可以其為害而解之矣。解舟者墮水,非墮他舟之中,此理則盡明矣。然人不取其理而履其悖不絕,其謬陋如斯,不知虚無之義故也。

奔跑吧,少年人!

姚顺


看到了:

少年是从好几米高的看台上跳下来的。跳前当有翻栏杆,躬身,扒住墙,往下滑的动作,旁边不可能没有一个人看到。

跳入的是人群。愣了一会儿, 并不立即扑上去。

少年开跑。两保安追。总也追不上。有网友说,“吃干饭的!”“看那跑得笨样!”拉近的照片出来了,那两保安一个几乎是大笑,另一个中笑着。笑着跑的有,几年前的美国女百米跑奥运冠军,经药检细查,阳性。归还金牌。

少年跑着,也笑着;被追,笑着闪,笑着转,抱梅西,与另一名将拍手;被追上,笑着躺下;被抬起,仰天大笑;接着,满场欢呼,让这本来就是个装模作样的比赛变成了这个地方难得的发自由衷的庆典。

爱这少年,敢爱,有行动能力的爱,付上万块钱买一张门票去爱,跳下高墙可能摔坏了也不在乎地去爱,忘情地搂自己的偶像不打招呼地拥抱地热爱,撒开来跑,宣张自己疯狂的爱,倒了仍兴奋不已的挚爱,事后成了名人和周围人合影的小可爱。

爱梅西。突至的“表白”前,不犹豫的抱住,注意,那搂住少年的手臂,坚实而热烈。

爱这两个保安,用笑着的追当托,让这几年不遇的真高兴的奇葩有时间展开,怒放。也爱接着也跟上来追的保安,不紧不慢,生怕花开花落太快了;甚至爱那位看见中国的保安追不上就自己来追的洋人,并不是冲刺般地疯追。

满看台的粗口,蓦地新国颂“牛x”,一点也不“他妈的”,而是幻化成这里的时代最强音,不爱听也爱听的真情表达!

少年智,则中国智,弗晓得;少年强,则中国强,当它一说。少年笑,天下笑,是真的!这天下若是个少年人都能都敢这样跳,笑着跑,笑着抱,笑着倒的天下,不比理想社会差到哪儿去。

我的从来很稳重的教授同学,在朋友圈里竟留言:奔跑吧,少年人!读后,也觉得,今天,海内外,因为这少年而忒忒靓!

父亲节,好些给忘了

姚顺


一听儿子回来了,再好看的抖音,丢掉;酒正喝着,来不及咽就跑出门;和老婆正亲热,甚至那个,也顾不上地去开门;miss 儿子电话,老婆再骂都不回嘴,暗使劲,使下次再不miss.。这样做爸。

对儿女,话里就是没有“你要”“你不要”,好多好多“听到,听到”“马上去买”“马上电汇”。这样当爸。

吃早饭,儿子坐在对面读写。也不说什么。回忆它时,怀里灌满蜜。当这样的爸。

“我爸老实巴交的”。这爸当着了。

“对不起,把父亲节给忘了”。这样答复好:“我也记不得。”

父爱如山,说给自己听得了。

对远去的背影看到看不见。见面时,对一下拳,靠一下肩,就行了。

人后也不叫爸,叫父亲了。“我来付账”。有时会直呼其名。其时,让高兴增长,压住悲伤。

自己怎么做儿子的,别扯上孝;对做儿子的,也别扯孝。看到他就行了。他看不到自己,也行。

抱着妈,他眼圈发红;与碰肩,使他微笑。爸如斯,采!

別粘。forever! 纵然久别,挥一次手,再挥一次。不再。

做父亲。他做不做儿子,不管,除了对他妈。

做子女的脏器库,不设password 。

儿子和自己没大没小,是自己的天上人间。

总接到儿子的order ,one way 。笑对。

他回家睡觉,不去叫醒。怎么等,都不困。父之该。

父子最终的关系应为:与我同行。我走不动了,看着你走,并提醒“I莫回头”。

主要说书法,不时打打岔

姚顺


离开字说书法的,听它干嘛!

不写字的评书法,干嘛去听!

逼少儿冬练数九,夏练三伏于书法的,不比朗朗的父亲,虎妈好到哪儿去。

少儿就练书法的就叫“童子功”的,很扯;少儿练书法的,容易养成装的毛病,很衷言。少儿书法家的背后,站着的大人,说十有十心术不正,过份;说十有九,有漏。

少儿书展,可看作大人坏走T台。

篆字,要么极深厚,如李斯小篆;要么就是个字,如大部分留下的碑刻。

隶书,最多的,只见字,而且是写的人不见得认识所写的字。后人觉得好,不是前人写得好,多是后人看得好。许多竹简,要不刻得东倒西歪,要不写得粗细失控,后人临摹不误分毫以炫,属于脑子进水后看走眼。

苞浆,是艺术上的地沟油。好这一口,是你自己有怪癖,于人于己不卫生。

钟繇的字,有学问,他的字本身就是学问。

史孝山的《出师颂》,是篇好字,当时的秘书当都能写成这样。好看不耐看,手巧心不深。什么时候都能写成这样,写它,是他们的上班。

章草,多半如此。后来的楷书,行草的连笔,简写,许多来自章草(像

智永和怀素写的正草对照帖)。只是,原本的章草是为了速记,后来的章草,是为了好看,通常写得比因为嫌繁嫌烦才写成章草的篆隶还慢(如康生的字)。

二王的字,本身就是书法史。他们说的“字字有意,一字多体”,胸中没书,书外没书,做不到。此为唐初诸贤临摹《兰亭集序》,费老了力,连笔误都照着描,却形似神不似的一条原因。

后人书史的知识不见得比二王少,但却没有他们的时间节点:隶由楷的转变。他们因此也多着后人没法具有的自然而然的篆隶修养,章草见识。

晋书好,晋书绝,在于字,更在于字背后的学问。

有晋代写经生的抄本传世。说明,写字是技术,得了法,不识字也能写。有如不少老和尚念经,不仅有口无心,还并不识字。

高手在民间,写一手好字是他们的高;好字却没多少书,说明着它们的出处“民间”是咋回事。

历来,中国人有不信专业之邪的传统。

“王侯将相,宁有种乎?”是政治上的。《商君书》《吕氏春秋》《韩非子》《论语》和稷下学派,其实是专业的政法学院。“帝王之术”千不好万不好,但专业于政这点上,让中国人不致一个劲地撒野,使陈胜起义,黄巾起义,黄巢举旗,李自成搅局,太平军翻天之类仅是插曲。

《四大名著》全是高考落榜生写的。这很为民间高手提气。致使落到笔头的中国的文章,短的气促,长的气衰。文章的审美,非浅即滥。是有若干灵气,可只成氲氤,不成气候。《红楼梦》和《人间喜剧》比,是不是很瘪三,很自恋癖。

诗有别裁,执剪的没有点艺术修养的墨水,裁一件可人的行;多裁几件,露馅。

可惜,中国人历来死吹“瞎猫碰上死耗子”的巧,导致有医有如无医的中医,有几大发明却被几十杆枪打得朝野仆伏。

书法,亦然。练死多少人?却就是没人总结出写字的笔法为何。孙晓云总结出来后,却又偏偏拧巴着说:只要写出好字,怎样执笔都行。

建立了学院,遇上天天翘课的,有什么办法?

就像三权分立,明摆着的理。就好一尊坐庄这一口,作,奈何?

南朝智永的字,少书,硬写。用“笔冢”唬人。实为练字的要不得,却在书史上辟有一页。

唐书,妥妥的官模样。书法的内涵却也不乏,可干巴干巴的筋啊肉啊里缠。字字有意,做到了,可那意,常常是察颜观色后附会的;一字多体的功夫也有,甚至做到了笔笔有出处,可就是鲜见纯个人的美倾向,靓心思。

唐初三杰的字,多么的早期海归样?围着皇上笔转广场舞:

颜字“大丈夫”,却折射出当今皇帝过肥的影子;柳字,很方阵,骨感为检阅。他们写给白己看的《祭侄文稿》和柳公权行书,才是他们的原形。真所谓,完全两个人。

就像历代高考试卷不乏好文章,也结集了,编纂了,直至“公车上书”,一副“书中自有颜如玉,黄金屋”的嘿嘿小样儿。

黄永玉去世,少了一趣。

姚顺


黄永玉去世,少了一趣。

黄永玉之趣,始终都是民国的。鲜见沦陷解放的痕迹。话说,你的周遭就是你的命运。“无愁河”,是黄永玉引水到自家的backyard 的游泳池;浪荡汉子”,一点点江湖气,一点点骚客味,一点点自恋。不是不看脸色,而是关上门他还有有还原后的自己的脸色。

这色,并不沉着。就是对汪曾祺这样的老江湖,也板不下脸来;就是有范曾这样的冤家,临终还是洒“要相互看好的,不要相互排斥”的鸡汤。

好像他的画,毛主席纪念堂的“祖国大地”画得一肚子数;黄永玉“没有淤泥,哪来的荷花”之悟下的“荷花”,和“出淤泥而不染”观察下的荷花对比,有丢了西瓜,但拣到了芝麻之机灵。

黄的画,无畏。他的读写画乃至活,生怕深入似的,像是怕一深入就没黄永玉了。他的无畏,像是没碰到死磕的主。譬如与范曾,只是对骂,对掐,像街头拉拉扯扯。

他的无畏之采,是让人对画,文章,雕刻等不怕。少年出了名,那些个版画,张张说着:这,谁不会画?及长,画的画告诉:有兴趣的都可以画;老来作图,使觉得,这,谁不会画呀?看黄永玉的画,像看画的推广,会弄得自以为,自己不画,只是因为不露。

黄永玉之于范曾,斗得不见水平;冷汪曾祺,五分骨气,五分生气;对文革,不见见识,只见趣识。

其实,黄永玉一肚子数,却又不像是有意攒下的。古文读不溜。就顺势一躺,跳过读不懂的,读完了,也没觉得丢失了多少。但也从不向谁当读文言方法传授;就是看不上王勃《滕王阁序》,也只是在书中顺带说几句,不当什么独立思考张扬;文革中挨打终了,告诉打他的人“总共四百三十七下”(?)。后来仍不把他们从来访嘉宾中剔除。

但这一肚子的数,只到“有数”为止,他不做识破的活,多少有点怕累,也多少有点力道不及。木心,就要走深得多。陈丹青“我是要骂人的”态度也比“今天,九十啦”的蹦蹦画耐看。黄永玉不是做不到,而是达不到。

华君武,黄苗子,汪曾祺等,是黄永玉的朋友圈。有点“白相相”。他们的写和画甚至过日子,都有“不说白不说,说了也白说,白说也要说”的海派清口的味道。

汪曾祺的儿子还是黄苗子的儿子,见到晚年的黄永玉,说“老头子很孤独”。黄永玉对林青霞说,“你不太会玩”。黄永玉的孤独,是没找到十分玩得来的伴。不见得是别人不会玩,不好玩,而是玩不到他以为好玩的点子上。始终秉持这一点,使一眼就认出黄永玉;也因为仅就这一点,也使看了不多什么,不看不少什么。

四九之后,太烂,致使民国遗下的特靓。毛朱周刘一溜比当下大会堂主席台上的一排,就是有看头,是因为他们身上的民国味;《东方红》比张艺谋的大装修活,钱花得没法比,可前者拖带着的民国审美,张艺谋的知青味怎么比?黄永玉,何尝不是?黄永玉的精彩在于,并不经意地一直以民国人的表里活。纵然是为毛主席纪念堂画的那画,多见山河,见到不到多少“还看今朝”。读他定居香港后他的行踪报道,那个无缝衔接,民国人回到民国。

四九后的烂,烂了五零后至零零后。一读黄永玉,就羡慕辛亥过后的几代人。这烂社会,还不及那旧社会留下的“烂摊子”。


编者注:作者是一纯粹之文人,最后一句可解读为追求文艺范而不得,以至于愤世嫉俗。

米字欣赏

姚顺


米字,是中国书法中的美人。大撇,楚髻;小钩,黄发垂髫;竖弯钩,马作的卢;竖钩,弓如霹雳;时而老铁们的做派,时而娇娇女的姿势;有teenagers的不羁挥洒,也会叛逆女的公主切的酷毙。

看米字,不像是看写字,像看游走。

花枝招展,何必五彩缤纷;米字如花,黑白片,高级美!

诗言志,哼哼就会;笔尖心尖的Highway, 古往今来几条? 米字,写出了小确幸,“玩的就是心跳”,冷不丁的给你一下。

笔起时的什么“方笔”“回锋”“裹毫”的做戏,米字全没;二王唐初三杰在乎的法度,给米字刷开了个缝;在从来不让拐处,来个倒踢金钩;点画的油滑玲珑,米字使长出了尖伸出了角…米字如犊,要摆脱羁勒,单挑二王,撂倒唐书。

成亲王临米,得了笔划,失了精神;文革中的上海女人周慧珺,接过米字的锦绣,用米字体钞《智取威虎山》唱词,一片新颖,出奇的艳丽。是的,米字有几分女气。他没说,男的看得到的,没听说。成亲王学得了形,丢掉了性,而周女士接住,发扬其中的女气,使米体妖娆!

美,不女气,算个啥?苏词,胡子拉茬,当雕塑看看;辛词,把爸爸心,儿子意,老头皮露出一二,不失苏词的叭叭,多了苏词没有的女角度,妞关注。米字,就是这样的。《蜀素帖》,像凛凛风衣,却有裙一样的摆;无限帅气里,透几缕派克般的花眼神,迷人笑。

晋书,虽不法度至上,却也追究功夫,底子。唐书,官迷。米字,撇开它们,敞开来玩。其中有走一步看一步的冒险,有“偏不”的俏皮,有“我就喜欢这样”的任性。米书是中国书法中的皮娃儿,熊孩子,生生地在这块假正经的地儿,拓出一方。

譬如,米字中时有穿越到民国甚至共和国时期的硬笔字的肩架,结字的风格离钢笔字很近;

譬如,米字,嗨!犹如书海中的卡拉OK, 最时尚的洒吧里来几个米字点缀,潮!而来几个柳字,颜字,就煞风景。

譬如,米字,高颜值。没有柳字的骨感戳和颜体的要减肥。米字有王力可般的清丽,王心刚样的帅气。不在王羲之里打滚,玩成学问字的死板相;撂了唐书的装,穿自己中意的领袖。

走自己的路,易;毛笔字,写自己的,难。二王是模范,也是模子,套住了李世民,李世民再用它套虞欧褚…..;颜柳重法度,也是立规矩,松了出苏轼黄庭坚,紧了出瘦筋体;小玩玩,如刘墉,扬州八怪;大别扭,康有为白天写给人看以碑学,晚上写信则做帖字;而今的孙晓云,亦步亦趋至唐,伸向晋。就米芾,写自己的。

米字,满满的识破感,鞋子合适不合适脚才知道感。伸出的捺,谁说一定如刀?撇到爽时,临了掀开寸莲;从来求点如流或滴,米字之点,是少年皮弹弓的巧射,梅西的临门一脚;《丧乱帖》之妩,到了米这儿,成了小菜一碟,这儿主打的是大咧咧的秀;怀素草书的故意绕,至此stop, 換上刷字的果決,偏鋒的干脆。我的笔我做主的豪迈,米字,卡卡的。

米字,意外。不是意中所有,语中所无,那可能是柳字,颜字,苏字,蔡字。米字是“原来字还可以这样写”。去它的“中锋当家”,挡我的道,钩破它,撇砍它,点戳它;谁说处处要转笔而行,也可以刷,可以用侧锋舖;都说要“意在笔先”,米字像攀绝壁,走一步看一步。对我的眼,捺成一小绺,何妨;合我的意,竪以尖尖笔启,以重锤落地的实诚而终,我乐意。所以,读米字,像读书法Revolution ,非常有“写字,从这里变了”的感受。

米字,看看得嘞,勿临,莫仿。韩愈体,可以学;春秋笔,可以仿;苏辛格,学的多了去。可铃兰听风写吃什穿的戴的炒的煎的走的跑的,怎么学?那是骨子里的岭南口味,粤语风情。米字,是少有的女气入骨的书法。女娃的“才下眉头,又上心头”,女青年如贺双卿的“谁望(共)欢欢喜喜,偷素粉,写写描描?谁还管,生生死死(身身世世),暮暮(夜夜)朝朝?”女人的“瞒,瞒,瞒”“难,难,难”,怎么学?米字,亦然。它是那个女孩都想楼梯口邂逅的那个少年;是浣纱女见了都上前摸摸头拉拉手的小鲜肉;不是国民老公,却几分大众情人。怎么学?成亲王以为可得,都说他临的米字乱真,细了看,皇帝穿新衣。

读说米字的文章,活活要给气死。都在叨叨他笔笔有来历;都在唸唸他用了几年学王,几年学褚虞,又几年学…..  就是看不见他一路走一路撂。撂,正是米字之派;“俱往矣,数风流人物,还看今朝”,才是米字的意思。

米字脱颖,至今不见比它更新的。北宋的哦!