写公还是写私

石頭河


人是“私”的全部,也是“公”的组成。就内容而言,写《彷徨》,是自己一个人的彷徨吗?《呐喊》,是自己一个人在喊吗?哪怕情节并不雷同,写的是我、你、他,写的是人一生中总要体验、感悟、能对应上的那一段,针对的是一个族群,触动的则是人性,所以有共情、有共鸣,跨越时空。纵然横眉冷对,仍旧俯首甘为,承载生命,也承载命运。

我一直在躲避写作,更不愿意写新疆——活在当下享乐多舒心,干嘛去自寻烦恼、撕开伤口,连关进抽屉里的私密话都不必写。不但不写,还避读文学作品,想着等修炼到波澜不惊的本事再说。平时也不听歌,那年不小心听到《可可托海的牧羊人》,唉,你看看,没事找事吧,弄得几宿没合眼!撑不住了,只好拿出纸笔,居然好些字不会写了,用拼音代替地写了几行,怎么看怎么难受。当时计算机还没装中文输入,就举着手机写吧。手机上的微信是英文版,知道有moment,感觉像是日记的功能,那时还没用过,平常也不点看别人的,之后过了很多天才明白那就叫朋友圈。这翻译,生生把瞬间搭成了爬梯。

把moment当作日记,写完了《可可托海》。冷不丁看到朋友留言,有点傻眼,才意识到公开是怎么回事,但很高兴朋友们喜欢。当时还没到春晚,有人听过那首歌,但都没听过那个陌生的地方。我是2016年去的,之前家里有人去过,等到安全了才敢带我们跑那么远。看美景当然属于赏心悦目的私事,可眼前的矿坑怎么就那么令人心情沉重。早期挖矿时人们对粉尘与幅射没概念,在坑壁上写“大跃进万岁”那会儿干得有说有笑、热火朝天,直到有人身体开始出现不适,人们沉默了。可停下来,又哪会有蘑菇云?“共产党员,上!”是口号,是赴汤蹈火,是勇往直前、义无反顾,也是舍生取义、终生病痛,还是下一代的先天残疾。把心一横,跟着冲进粉尘辐射堆里的还有成千上万名普普通通的矿工。“闻而恸。如见生命之树”。有人在大坑边长跪不起。公吗?私吗?

人生诸多事,谁没个不满,私愤总得泄,泄得好也能国风。但就我读到的来看,绝大多数的私愤也就是作者自己排放个舒坦,过了,便损立意,诗余、词余都算不上,靠文笔只落得曲余。

我有更多泄私愤的理由。关于新疆的题材,我兼顾到少数民族,不是为兼顾而兼顾,而是那本是生话中的一部分。到目前为止,我是从汉人的视角、以汉族为主,朝花不多,尽是野草。那是委曲求全、忍辱负重的一群人啊,连满清政府都懂得要善待这样的顺民、良民,汉人政权下却卑如奴隶、命如蝼蚁。如果为写委曲而写委曲,就是姚先生所期待的私了,但我不能那样写,不然也不至于金盆洗手二十多年(当然当年封笔还有其它原因)。如今开戒也只写出一部分,还有一部分不要说现在,就算将来我离开人世的时候恐怕也不能写,就让它们成为无法纪念的忘却。我的最终目的是家园。

人们爱说改革开放前、改革开放后,这个断代标准离我太偏远。我的划分是1984年胡耀邦“两少一宽”的民族政策,以及2014年习近平开始拨乱反正、以短痛取代长痛。这期间被忽悠了的人们所做的一个决定让以汉族为主的新疆平民的性命保得沿海、内地继续飞速发展。

姚先生在温柔乡里受过委曲,如今好山好水好自在,茶余饭后用毛笔和键盘消遣寂寞,时不时说些风凉话,道出满腹怨气,说得理得心安,在希腊与秦汉的纠结中求得风轻云淡、菜地桃源。羡慕啊,可惜我没有这样的资本,闲情逸致是奢侈的爱马仕,并非谁都能拥有,白天打工晚上熬夜不是为了写悠然自得。所幸最惨痛的日子已经过去了,只是伤痛还在心里,写出来慰藉自己,也给诸位父老乡亲以慰藉。三十多年的痛啊,我不煽情,情到深处自然涌出。这是写公还是写私?如今人们说走就走的旅行不必再担心刀子和炸弹,开心啊,为此放声歌唱,是为公还是为私?

现在汉族总人口在新疆的比例是百分之四十几,但小学生、婴幼儿年龄段只有百分之二十几。这意味着什么?往私里说,我的父母葬在那里,我在努力保得他们的墓地平安。


2023年4月8日

关于教育培训中心,说我知道的事

石頭河


本文由有人问我要新疆教育培训中心的数据而起。本以为别人是因关心教育培训中心有没有种族灭绝而提出要数据,我便老老实实说明自己没有数据,并解释了为什么没有数据仍能得出不存在种族灭绝的结论,也明确了我写几十万字文章的目的本身不在教育培训中心上。质疑我的人显然不关心遵纪守法的广大平民的人权乃至性命,直接忽略我辛苦码出的解答,只字不提那些实实在在、有实际数据的屠杀。我就想问:那些惨死、至残的平民百姓,包括汉族与少数民族,在您眼里就连根鸿毛都算不上?您就圣母般地只盯着已经关了门的教培“营”?而且转进到关没关门上?也可以,但总得以尊重的态度先读完我的贴吧?我老人家还以为等到的是就原来话题的回话呢。

关于教培中心的开始与结束,就以时间顺序,说我所知道的:

2014年4月,习近平视察新疆。当时民族矛盾已经非常严重,新疆方面只展现了歌舞升平,习亲切地与当地一部分代表谈话,以为搞定了边疆,意气风发地离开,万没想到前脚刚走火车站就发生爆炸,而5月22日公园街早市更是持续几分钟的连环爆炸,致死无辜平民39人,伤近百人,大都是去买早点的老人。习震怒,除在各公共场所实行飞机场级别的安检外,开始设立教育培训中心,但依旧沿续20世纪80年代以来的对少数民族“少捕、少抓、宽大处理“的政策,把那些宽大处理后不够入监的违法之人收入其中。那时的教培中心规模较小。抱歉,没数据。公安部门开始24小时值班,相当一部分人全天候住在单位随时待命,几位警察过劳死。

2016年疆独教材事件案发,彼时,毒教材已在全疆所有维吾尔语中小学使用了十三年,意味着被疆独洗脑的学生高达二十余届。再加上由于生活贫困,而清真寺里的查经班给发生活费,很多家长就只送孩子上查经班,不再送公立学校,这些孩子就只学过古兰经,连小学数学都不会。在这一背景下,教育培训中心扩大了规模,进行基础教育、普及法律、培训实用技能。我同样没数据。与此同时,在原公安部门值班基础上,各政府部门、事业单位、国企的行政机关都开始7×24小时轮流在单位值班,吃住在单位。

教培中心见效很快,2016年北疆全面安定了,2017年下半年南疆安定了。至此,全疆连小偷、打架斗殴都消声匿迹。

2018年左右,治安平稳后,大多数单位停止或减少值班,人们过上了正常的日子,开始讨论什么时候撤消满大街的安检。

2019年,国际压力加大,中国政府屈辱地做出让步,教培中心一批一批地逐步关门,至年底全部关闭。随着教培中心关闭,街上又出现打架斗殴了,各政府部门、事业单位、国企的行政机关又重新开始7×24小时轮流在单位值班。

2020年,尽管教培中心已经不存在了,人家该制裁的照制裁。

问我怎么知道教培中心起止的情况?这在新疆是大家都知道的信息,不存在所谓的机密。我要是能接触到机密,也就不必靠写几十万字来“曲线上访”了。我父母原是国企职工,90年代病退,兄弟姐妹也早都辞职或下岗,已经没人在体制内了,但亲戚与朋友还有很多在体制内的各行各业。体制内指的是政府部门、事业单位与国有企业。回新疆免不了见几拨人,每次不是这个迟到就是那个早退,或者干脆来不了,理由都是在值班。2018年不用值班的那年是见到最全的一次,2019又有人早走或不能来,皆因教培中心的状况。2019年底全部关闭是后来得知的,特意询问过不同行业的几个人,都口径一致,算是证实。抱歉不能公布我亲朋的信息,但关闭教培中心在新疆是众所周知的:毕竟与那么多人住单位值班息息相关。

这一拨讨论出乎意外。我愿以最大的善意与诚意去化解对新疆的误解,只是网上的辩论冷不丁地令人摸不着头脑,本来说着A,对方早已转进到B,甚至C,就成了风马牛不相及,而且更像审讯与逼供。数据是很重要,但我只说我知道的,就好比炒菜的食材不知放几克,只说少许,也能炒出地道的佳肴。

今天还得加班,不一定都能回复,见谅。另外再说一遍,我的关注点是在那些遵纪守法却受累、受罪甚至丢命的无辜平民上,我的万里长征计划还只在第二步,舍不得把大量宝贵的时间花到教培中心的争论上,建议有兴趣的网友去实地考察,新疆对外宾的政策与北京上海广东黑龙江等其它省份一样。也谢谢各位的时间!


2023年3月25日

附:2014年乌鲁木齐早市爆炸

https://zh.m.wikipedia.org/wiki/2014%E5%B9%B4%E4%B9%8C%E9%B2%81%E6%9C%A8%E9%BD%90%E5%85%AC%E5%9B%AD%E5%8C%97%E8%A1%97%E6%97%A9%E5%B8%82%E6%9A%B4%E5%8A%9B%E6%81%90%E6%80%96%E8%A2%AD%E5%87%BB%E6%A1%88
新疆恐怖活动列表 (含死伤人数,从1990年开始,之前的不算恐怖活动,所以没被列入其中。另外也不包括平时小规模的个体案例)https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E7%96%86%E6%81%90%E6%80%96%E6%B4%BB%E5%8B%95%E5%88%97%E8%A1%A8



认真答疑兼谈我的写作目的

石頭河


谢谢网友提出的几个关于证明新疆教育培训中心里有没有过违反人权的方法,但我从来就没想过去收集数据证明,因为我知道所谓的“种族灭绝”不存在。以我在新疆二十余年的生活经验、后来每次回去(最后一次是2019年)所了解到的、及对不同人累计几十个小时的微信通话询问,我可以100%地肯定没有联合国定义的种族灭绝。要说违反人权,确实有点,毕竟把他们集中起来了,没让每天回家。但我支持这个做法:里边的人或多或少都有问题,损失他们的一丁点人权,换得绝大多数平民的安宁,这是代价最小、成效最快的办法,何况他们出来后没有作监的记录,在社会上跟正常人一样,这对他们也是最好的结果。

需要说明的是,绝大多数普通少数民族没在里边。抱歉,这一点我也没具体数据,但我从小到大的少数民族朋友一直都在大街上自由地闲逛,没有一个进去的。教培中心里大多是南疆的,北疆的暴乱也基本上是南疆来的那些人所为。南疆很大,情况也不一。

所以,培训中心里的人不是我关心的重点,《新疆有种族灭绝吗》一文是针对那几天网上的争论写的,本不在我的计划中,我更关注普通平民所受的罪。毕竟,是我本人及我的亲朋们胆战心惊地忍耐了三十多年,我们是受害者,没落井下石就不错了,还想让我大度到什么程度?把我当基督一样要求吗?基督还讲公义呢。如果换做你,你能做到什么样呢?在那篇文章中我写到:”建议善心大发、听信谗言的联合国人权组织针对这种实实在在的种族灭绝进行公正、公平的立案调查,看看三十多年间到底有多少无辜的平民死于非命、终身致残、精神失常。”这句话半开玩笑半认真,但我真心希望国家能正视那些年的死伤,我猜测累计起来应该有上万人。至于中国政府怎么向联合国提交教培中心的数据,肉食者谋之,我老人家还忙着呢,犯不着掺乎。

至于我写的其它游记、散文等,目的大致有这些:

1,很多人对新疆有误解。常听到人说:“不到喀什就不算到新疆,不到二道桥就不算到乌鲁木齐”。别人听这样的话不觉得有啥,可对我来说就像不定时的炸弹,早晚会引发事端,听得我心惊肉跳。于是不厌其烦地科普,介绍新疆多种民族、多种文化的历史与现状,以求不了解新疆的人千万别再上嘴唇碰下嘴唇地口无遮拦。

2,随游客增多,拉圾也增多,在景点抢位置吵架时有发生,比较令人扫兴。我就想给游客提个醒,避免因小事让爱护新疆、珍惜环境的当地人生气,尤其少数民族对环境很看重的。

3,胡耀邦八十年代对少数民族犯罪分子“少捕、少抓、从宽处理”的民族政策在事实上已经不再执行了,大快人心!我得寸进尺一点,盼望有关部门白纸黑字地正式取消,以确保自毁长城的做法不再发生。我相信那些年间汉族所受的罪没人敢跟中央决策层细说,那我就写,希望读者中有跟掌权者说得上话的人,恳请帮我传个话。当然我也没全部写出来:绝大部分已经过去了,目前还有一些,为了大局,有些苦、有些亏吃就吃了吧……

4,新疆的工资从九十年代起从全国第二降到垫底,这也是决策失误。不管哪个民族,凡是生活在新疆、支持统一的都肩负着留守边疆的额外责任,这份无形的付出应当在经济上有所体现。当然让收入重回第二有点夸张,但现在国家的财政应该能负担得起让两千万人达到全国平均水平。这也是我的诉求。收入高了,谁不说家乡好?

5,最惨痛的日子已经过去了,只是伤痛还在心里,写出来慰藉自己,也给诸位父老乡亲以慰藉。三十多年的痛啊,我不煽情,情到深处自然涌出。

总之,我写的是一千万人的委曲、二千万人的家园。花了近两年的时间,白天上班晚上熬夜,共20余万字,我尽量浓缩、尽量平和、尽量委婉,只为要一个好结果。

也谢谢提到张纯如,她是我敬重的女子,以前没听说过,是这两年在茶轩里听小谢、简丹儿说的,然后买了她的三本书,断断续续地只看完半本:我自己的计划还在进行中。

2023年3月23日

对了,这是一个英国人前两天在新疆拍的视频,虽然我们新疆人讨厌BBC,但对这位英国人很友好。谢谢叶子推荐!

奔跑吧,少年人!

姚顺


看到了:

少年是从好几米高的看台上跳下来的。跳前当有翻栏杆,躬身,扒住墙,往下滑的动作,旁边不可能没有一个人看到。

跳入的是人群。愣了一会儿, 并不立即扑上去。

少年开跑。两保安追。总也追不上。有网友说,“吃干饭的!”“看那跑得笨样!”拉近的照片出来了,那两保安一个几乎是大笑,另一个中笑着。笑着跑的有,几年前的美国女百米跑奥运冠军,经药检细查,阳性。归还金牌。

少年跑着,也笑着;被追,笑着闪,笑着转,抱梅西,与另一名将拍手;被追上,笑着躺下;被抬起,仰天大笑;接着,满场欢呼,让这本来就是个装模作样的比赛变成了这个地方难得的发自由衷的庆典。

爱这少年,敢爱,有行动能力的爱,付上万块钱买一张门票去爱,跳下高墙可能摔坏了也不在乎地去爱,忘情地搂自己的偶像不打招呼地拥抱地热爱,撒开来跑,宣张自己疯狂的爱,倒了仍兴奋不已的挚爱,事后成了名人和周围人合影的小可爱。

爱梅西。突至的“表白”前,不犹豫的抱住,注意,那搂住少年的手臂,坚实而热烈。

爱这两个保安,用笑着的追当托,让这几年不遇的真高兴的奇葩有时间展开,怒放。也爱接着也跟上来追的保安,不紧不慢,生怕花开花落太快了;甚至爱那位看见中国的保安追不上就自己来追的洋人,并不是冲刺般地疯追。

满看台的粗口,蓦地新国颂“牛x”,一点也不“他妈的”,而是幻化成这里的时代最强音,不爱听也爱听的真情表达!

少年智,则中国智,弗晓得;少年强,则中国强,当它一说。少年笑,天下笑,是真的!这天下若是个少年人都能都敢这样跳,笑着跑,笑着抱,笑着倒的天下,不比理想社会差到哪儿去。

我的从来很稳重的教授同学,在朋友圈里竟留言:奔跑吧,少年人!读后,也觉得,今天,海内外,因为这少年而忒忒靓!

父亲节,好些给忘了

姚顺


一听儿子回来了,再好看的抖音,丢掉;酒正喝着,来不及咽就跑出门;和老婆正亲热,甚至那个,也顾不上地去开门;miss 儿子电话,老婆再骂都不回嘴,暗使劲,使下次再不miss.。这样做爸。

对儿女,话里就是没有“你要”“你不要”,好多好多“听到,听到”“马上去买”“马上电汇”。这样当爸。

吃早饭,儿子坐在对面读写。也不说什么。回忆它时,怀里灌满蜜。当这样的爸。

“我爸老实巴交的”。这爸当着了。

“对不起,把父亲节给忘了”。这样答复好:“我也记不得。”

父爱如山,说给自己听得了。

对远去的背影看到看不见。见面时,对一下拳,靠一下肩,就行了。

人后也不叫爸,叫父亲了。“我来付账”。有时会直呼其名。其时,让高兴增长,压住悲伤。

自己怎么做儿子的,别扯上孝;对做儿子的,也别扯孝。看到他就行了。他看不到自己,也行。

抱着妈,他眼圈发红;与碰肩,使他微笑。爸如斯,采!

別粘。forever! 纵然久别,挥一次手,再挥一次。不再。

做父亲。他做不做儿子,不管,除了对他妈。

做子女的脏器库,不设password 。

儿子和自己没大没小,是自己的天上人间。

总接到儿子的order ,one way 。笑对。

他回家睡觉,不去叫醒。怎么等,都不困。父之该。

父子最终的关系应为:与我同行。我走不动了,看着你走,并提醒“I莫回头”。

主要说书法,不时打打岔

姚顺


离开字说书法的,听它干嘛!

不写字的评书法,干嘛去听!

逼少儿冬练数九,夏练三伏于书法的,不比朗朗的父亲,虎妈好到哪儿去。

少儿就练书法的就叫“童子功”的,很扯;少儿练书法的,容易养成装的毛病,很衷言。少儿书法家的背后,站着的大人,说十有十心术不正,过份;说十有九,有漏。

少儿书展,可看作大人坏走T台。

篆字,要么极深厚,如李斯小篆;要么就是个字,如大部分留下的碑刻。

隶书,最多的,只见字,而且是写的人不见得认识所写的字。后人觉得好,不是前人写得好,多是后人看得好。许多竹简,要不刻得东倒西歪,要不写得粗细失控,后人临摹不误分毫以炫,属于脑子进水后看走眼。

苞浆,是艺术上的地沟油。好这一口,是你自己有怪癖,于人于己不卫生。

钟繇的字,有学问,他的字本身就是学问。

史孝山的《出师颂》,是篇好字,当时的秘书当都能写成这样。好看不耐看,手巧心不深。什么时候都能写成这样,写它,是他们的上班。

章草,多半如此。后来的楷书,行草的连笔,简写,许多来自章草(像

智永和怀素写的正草对照帖)。只是,原本的章草是为了速记,后来的章草,是为了好看,通常写得比因为嫌繁嫌烦才写成章草的篆隶还慢(如康生的字)。

二王的字,本身就是书法史。他们说的“字字有意,一字多体”,胸中没书,书外没书,做不到。此为唐初诸贤临摹《兰亭集序》,费老了力,连笔误都照着描,却形似神不似的一条原因。

后人书史的知识不见得比二王少,但却没有他们的时间节点:隶由楷的转变。他们因此也多着后人没法具有的自然而然的篆隶修养,章草见识。

晋书好,晋书绝,在于字,更在于字背后的学问。

有晋代写经生的抄本传世。说明,写字是技术,得了法,不识字也能写。有如不少老和尚念经,不仅有口无心,还并不识字。

高手在民间,写一手好字是他们的高;好字却没多少书,说明着它们的出处“民间”是咋回事。

历来,中国人有不信专业之邪的传统。

“王侯将相,宁有种乎?”是政治上的。《商君书》《吕氏春秋》《韩非子》《论语》和稷下学派,其实是专业的政法学院。“帝王之术”千不好万不好,但专业于政这点上,让中国人不致一个劲地撒野,使陈胜起义,黄巾起义,黄巢举旗,李自成搅局,太平军翻天之类仅是插曲。

《四大名著》全是高考落榜生写的。这很为民间高手提气。致使落到笔头的中国的文章,短的气促,长的气衰。文章的审美,非浅即滥。是有若干灵气,可只成氲氤,不成气候。《红楼梦》和《人间喜剧》比,是不是很瘪三,很自恋癖。

诗有别裁,执剪的没有点艺术修养的墨水,裁一件可人的行;多裁几件,露馅。

可惜,中国人历来死吹“瞎猫碰上死耗子”的巧,导致有医有如无医的中医,有几大发明却被几十杆枪打得朝野仆伏。

书法,亦然。练死多少人?却就是没人总结出写字的笔法为何。孙晓云总结出来后,却又偏偏拧巴着说:只要写出好字,怎样执笔都行。

建立了学院,遇上天天翘课的,有什么办法?

就像三权分立,明摆着的理。就好一尊坐庄这一口,作,奈何?

南朝智永的字,少书,硬写。用“笔冢”唬人。实为练字的要不得,却在书史上辟有一页。

唐书,妥妥的官模样。书法的内涵却也不乏,可干巴干巴的筋啊肉啊里缠。字字有意,做到了,可那意,常常是察颜观色后附会的;一字多体的功夫也有,甚至做到了笔笔有出处,可就是鲜见纯个人的美倾向,靓心思。

唐初三杰的字,多么的早期海归样?围着皇上笔转广场舞:

颜字“大丈夫”,却折射出当今皇帝过肥的影子;柳字,很方阵,骨感为检阅。他们写给白己看的《祭侄文稿》和柳公权行书,才是他们的原形。真所谓,完全两个人。

就像历代高考试卷不乏好文章,也结集了,编纂了,直至“公车上书”,一副“书中自有颜如玉,黄金屋”的嘿嘿小样儿。

黄永玉去世,少了一趣。

姚顺


黄永玉去世,少了一趣。

黄永玉之趣,始终都是民国的。鲜见沦陷解放的痕迹。话说,你的周遭就是你的命运。“无愁河”,是黄永玉引水到自家的backyard 的游泳池;浪荡汉子”,一点点江湖气,一点点骚客味,一点点自恋。不是不看脸色,而是关上门他还有有还原后的自己的脸色。

这色,并不沉着。就是对汪曾祺这样的老江湖,也板不下脸来;就是有范曾这样的冤家,临终还是洒“要相互看好的,不要相互排斥”的鸡汤。

好像他的画,毛主席纪念堂的“祖国大地”画得一肚子数;黄永玉“没有淤泥,哪来的荷花”之悟下的“荷花”,和“出淤泥而不染”观察下的荷花对比,有丢了西瓜,但拣到了芝麻之机灵。

黄的画,无畏。他的读写画乃至活,生怕深入似的,像是怕一深入就没黄永玉了。他的无畏,像是没碰到死磕的主。譬如与范曾,只是对骂,对掐,像街头拉拉扯扯。

他的无畏之采,是让人对画,文章,雕刻等不怕。少年出了名,那些个版画,张张说着:这,谁不会画?及长,画的画告诉:有兴趣的都可以画;老来作图,使觉得,这,谁不会画呀?看黄永玉的画,像看画的推广,会弄得自以为,自己不画,只是因为不露。

黄永玉之于范曾,斗得不见水平;冷汪曾祺,五分骨气,五分生气;对文革,不见见识,只见趣识。

其实,黄永玉一肚子数,却又不像是有意攒下的。古文读不溜。就顺势一躺,跳过读不懂的,读完了,也没觉得丢失了多少。但也从不向谁当读文言方法传授;就是看不上王勃《滕王阁序》,也只是在书中顺带说几句,不当什么独立思考张扬;文革中挨打终了,告诉打他的人“总共四百三十七下”(?)。后来仍不把他们从来访嘉宾中剔除。

但这一肚子的数,只到“有数”为止,他不做识破的活,多少有点怕累,也多少有点力道不及。木心,就要走深得多。陈丹青“我是要骂人的”态度也比“今天,九十啦”的蹦蹦画耐看。黄永玉不是做不到,而是达不到。

华君武,黄苗子,汪曾祺等,是黄永玉的朋友圈。有点“白相相”。他们的写和画甚至过日子,都有“不说白不说,说了也白说,白说也要说”的海派清口的味道。

汪曾祺的儿子还是黄苗子的儿子,见到晚年的黄永玉,说“老头子很孤独”。黄永玉对林青霞说,“你不太会玩”。黄永玉的孤独,是没找到十分玩得来的伴。不见得是别人不会玩,不好玩,而是玩不到他以为好玩的点子上。始终秉持这一点,使一眼就认出黄永玉;也因为仅就这一点,也使看了不多什么,不看不少什么。

四九之后,太烂,致使民国遗下的特靓。毛朱周刘一溜比当下大会堂主席台上的一排,就是有看头,是因为他们身上的民国味;《东方红》比张艺谋的大装修活,钱花得没法比,可前者拖带着的民国审美,张艺谋的知青味怎么比?黄永玉,何尝不是?黄永玉的精彩在于,并不经意地一直以民国人的表里活。纵然是为毛主席纪念堂画的那画,多见山河,见到不到多少“还看今朝”。读他定居香港后他的行踪报道,那个无缝衔接,民国人回到民国。

四九后的烂,烂了五零后至零零后。一读黄永玉,就羡慕辛亥过后的几代人。这烂社会,还不及那旧社会留下的“烂摊子”。


编者注:作者是一纯粹之文人,最后一句可解读为追求文艺范而不得,以至于愤世嫉俗。

故乡的河 – 伊犁河

南方古猿


(图片来自网络  https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=8669472&g_ut=3)

伊犁河是中国和哈萨克斯坦的国际河流,全长1500公里,在中国境内流程422公里后,在中哈边境的霍尔果斯河口流出,最后注入哈萨克斯坦境内的巴尔喀什湖。伊犁河上游有3条源流,即特克斯河、巩乃斯河和喀什河。河源均出自天山。古时塞人、月氏人、乌孙人、突厥人等都曾经生活于伊犁河流域。

人们常以“上有天堂,下有苏杭”,“江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,等诗句来比喻江南的富庶美好。江南被当作了美好的代名词。中国一共有三处地方被冠以江南的美誉。除了长江中下游平原地区的江南水乡,另外两处地点分别是,被称为“塞上江南”的宁夏黄河平原,和被称作“塞外江南”的伊犁河谷。

伊犁河谷内水草茂盛、土壤肥沃,农业和畜牧业发达,有大批农、牧业人口定居。这里风景优美,拥有那拉提草原、喀拉峻草原、昭苏草原、唐布拉草原,等等众多风景名胜。

伊犁是新疆粮仓、美酒之乡。西域自古出美酒,伊犁地区的新源县是新疆闻名的酒乡,尤以肖尔布拉克镇周边沿巩乃斯河一带的肖尔布拉克白酒著名。“伊犁大曲”、“伊犁特曲”、“伊犁老窖”等等的一系列伊犁酒是新疆人的最爱。“伊犁老窖”亦被称为“新疆茅台”。伊犁酒是新疆人家庭聚餐,亲朋好友相聚小酌时最受欢迎的酒。

在北疆,人们最常饮用的饮品是奶茶。在伊犁,很多人的清晨往往从一碗奶茶开始,餐食可繁可简,一碗香气扑鼻的奶茶却必不可少。无论各家的餐桌上摆放着什么食物,但是奶茶都是相同的。从早到晚,奶茶的香气萦绕在每一户人家中。在伊犁,在几乎所有对外营业的酒店、餐馆,早餐时,奶茶也是必不可缺。对伊犁人来说,传统伊犁奶茶是他们真正的家乡的味道。

我刚刚参加工作那年,到单位报到不久,便被领导王头去带去自治区冶金局开会,商讨关于伊犁尼勒克古铜矿的开发和保护问题。

我的领导王头是湖北人。五十年代末大学毕业后,自愿援疆,已经在新疆工作了三十年。王头在会上说,湖北黄石的铜绿山古铜矿与伊犁奴拉赛古铜矿大约为同一时代。湖北的研究和管理部门对这方面比较有经验,建议从湖北请两位有经验的专业人士来新疆帮助和指导工作。

不久,湖北武汉的李老师和湖北黄石的周工,在收到自治区冶金局的邀请后,飞抵新疆。一个包括两位湖北专家在内的联合工作组,在伊犁地区主管部门的负责人大赵的陪同下,驱车前往尼勒克。

奴拉赛古铜矿遗址,位于尼勒克县城南约3公里的喀什河南岸、一条名叫奴拉赛的山谷里。站在最高处的山脊上抬眼望去,山梁被一道数米宽,约十米深,数十米长的露天矿坑劈开,非常壮观。很难想象,两千多年前的古人是如何劈开坚硬的岩石山脊,挖掘出如此巨大的人工洞穴。下到井底,沿着水平的坑道蜿蜒前行。坑道长达数十米,坑道内许多地方仍见有坑木支撑。两千多年前的坑木竟然能保存到今天,真是奇迹。

奴拉赛古铜矿遗址是一处春秋战国时期的遗址,距今约2600至2400年。这样古老的采矿炼矿遗址,不仅在新疆是首次发现,就是在全国和中亚范围内也是极其罕见的。

考察结束时,听当地哈萨克牧民讲,尼勒克的山里有年代非常久远的古岩画。两位湖北来的老师,听到后很兴奋,希望去看看。因为山里没有路,无法开车。我陪两位老师,和两位哈萨克牧民向导一起骑马进山。记得山路十分陡峭。骑马上山和下山,都不是很舒服。尤其是下山时,很容易掉下来。武汉来的李老师,在爬一个陡坡时从马上摔了下来。全队人马立即停下来,询问查看李老师的伤势。幸好李老师只是受了些皮外伤,没有伤筋动骨。

幸运的是,大家在李老师下马处的附近看到了古岩画。看完这处岩画,牧民讲,大山深处有更好看的岩画,但要继续前行,骑马还要走一、二天的路程。大家商量后,决定放弃,原路返回营地。

从尼勒克山区考察归来,晓山大哥找到我,问我是否愿意陪他再出趟野外,去伊犁昭苏拍些照片。那时我刚参加工作,还没有固定的课题,想着闲着也是闲着,就答应了晓山大哥,陪他一起去昭苏。

晓山大哥是一位专业摄影师,有许多摄影作品在一些专业刊物和各类普通报刊上发表。晓山大哥十分喜爱摄影,从不放过任何值得拍摄的机会。

白天时,我随晓山大哥去拍摄惠远钟鼓楼。在新疆伊犁霍城县惠远古镇,有一座举世闻名的钟鼓楼,建于清光绪九年(1883年),是新疆最大的钟鼓楼,也是新疆仅存的一座有较悠久历史的传统高层木结构建筑。

人们都知道现在新疆的首府是乌鲁木齐市,然而在清代,伊犁霍城县的惠远镇才是新疆的军事和政治中心。“惠远”为乾隆皇帝赐名,取“皇恩惠及远方”之意。这里驻扎有清政府在全国驻军中权限最大,管辖地域最广的“伊犁将军”。200多年前,惠远是“伊犁九城”之中心,商铺林立,极为繁华。惠远当时是新疆第一大城,有“小北京”之称。

惠远钟鼓楼坐落在惠远古镇中心,是惠远新城中保存最完好的历史遗迹,远远就能望见。其建筑风格与西安古城内的钟鼓楼十分相近,整个建筑古色古香,巍峨挺拔,雄浑壮丽。

傍晚时,随晓山大哥去伊宁市郊的伊犁河大桥,拍摄伊犁河落日。日落时分,斑斓的晚霞映照在大桥的桥身上,伊犁河的水面波光粼粼,桥面与水面的色彩的交相辉映,美奂绝伦。拍完落日,晓山大哥带我去伊宁夜市,一起品尝平时不常吃到的羊蹄、羊头肉、面肺子等特色小吃。

专业摄影师对日光的选择近乎苛刻。一般都是要选择清晨或傍晚拍摄。在烈日当头的中午时,则歇工休息。所以摄影师们经常要早出晚归。第二天起大早,随晓山大哥赶往霍城县西北的阿力麻里(Almaliq)古城遗址,拍摄吐虎鲁克·铁木尔汗麻扎(Tughlugh Timur Mausoleum)。

元太祖二十年(公元1225年),成吉思汗把辽阔的西域分封给其子术赤、察合台、窝阔台。二太子察合台被封于中亚,即著名的察合台汗国。察合台汗国的政治中心在伊犁的阿力麻里。

当时阿力麻里是远近闻名的“繁华之城”,加之位于丝绸之路北道要冲,使阿力麻里得以迅速发展,成为历史上有名的城市,被誉为“中亚乐园”、“中央帝国之城”。

14世纪20年代,察合台汗国分裂为东西两部,东察合台汗国的首府仍在阿力麻里。东察合台汗国的开国者就是这座麻扎的主人 — 吐虎鲁克·铁木尔汗。吐虎鲁克·铁木尔汗是成吉思汗第七世孙,1346年,18岁的他就被拥立为东察合台汗国的第二个汗王。他24岁时正式皈依伊斯兰教,成为新疆第一个信教的蒙古汗王,并推动他属下16万蒙古人接受伊斯兰教。

吐虎鲁克·铁木尔汗麻扎是一座宏伟的伊斯兰建筑风格的古代汉王陵寝,也是新疆现存唯一的元代时期伊斯兰风格的古建筑。寝殿正门墙壁用紫、蓝、白三色釉砖镶砌,门额上有用蓝色釉砖嵌的阿拉伯文伊斯兰教颂辞。这里在700年前曾是阿力麻里古城,但因毁于战乱,地面建筑所剩无几,仅存这座规模宏大的麻扎,成为曾经繁荣兴盛的阿力麻里古城唯一的见证。

在清晨的阳光下,吐虎鲁克·铁木尔汗麻扎外墙釉砖的色彩显得十分鲜艳,熠熠生辉,而且这时景物的立体感非常强。这时我才明白,专业摄影师们对自然光线十分挑剔的原因,也感受到这份职业的辛苦和乐趣。

在伊宁短暂停留,我便和晓山大哥一起,乘长途班车去昭苏。正值秋收季节,路上遇到交通堵塞。从昭苏向外运粮的卡车,在公路上首尾相连,连绵数公里,一眼望不到边。此时此景让人感叹,昭苏不愧是是新疆粮仓。

新疆伊犁昭苏草原旅游景点是中国最著名的四大草原之一。每当夏季来临,那里绿水青山,油菜花盛开。昭苏还拥有昭苏草原石人、圣佑庙、格登山记功碑等人文胜迹,以及到新疆北疆旅游线路中一条最捷近的路 – 著名的天山丝绸之路的夏特古道。

圣佑庙,当地人又称为大喇嘛庙,位于昭苏县城西北约2公里处,是一座藏传佛教格鲁派寺院,也是新疆现存规模最大的藏传佛教寺院古建筑。圣佑庙建筑宏伟壮观,气氛庄严肃穆,是昭苏蒙古族牧民求神祈福的宗教活动场所。

圣佑庙当时在等待维修,不对公众开放。庙内的库房被县上的有关部门征用,存放了一些从各地收集来的草原石人。晓山大哥如获至宝,因为我们昭苏之行的目的之一就是拍摄昭苏草原石人。

拍摄完圣佑庙内收集的草原石人。我和晓山大哥随几位县上的工作人员一起,骑马去看一处野外的草原石人。昭苏草原很美,蓝天白云之下,茂盛的绿草地绒毯般铺开,延向天边。大家一时兴起,便策马飞驰起来。马儿飞奔时,人只能完全站立在马镫上,俯下身,疾风在耳边呼啸吹过,风景在眼前飞速掠过。在一望无际的辽阔草原上纵马驰骋,感觉非常痛快淋漓。那是我此生最惬意、最难忘的一次骑马经历。

离开家乡很多年了,我仍然怀念伊犁酒的浓烈香醇,怀念伊犁奶茶的浓郁奶香,怀念我在北疆工作时的那段时光。难忘尼勒克群山峡谷中的蜿蜒幽静,难忘昭苏草原上的骏马奔驰,难忘伊犁河畔色彩斑斓的晚霞,难忘故乡的草原、故乡的河。

2023-06 于C村

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附 – 一些相关地名和景点的网络文献和视频链接:

塞外江南——伊犁河谷

https://www.163.com/dy/article/GVJRUP9M0544KBJU.html

塞外江南,诗画伊犁

“塞外江南”伊犁 一个向往的地方

https://culture-travel.cctv.com/2018/09/27/ARTIjMRLS2303lzInxSvTa9s180927.shtml

在“塞外江南”领略新疆之美

https://www.cdstm.cn/gallery/media/mkjx/kxzy/202205/t20220524_1069453.html

沉迷在新疆伊犁薰衣草花海 遇见“塞外江南” |《多彩新疆 Colorful Xinjiang》纪录新疆

为什么新疆的伊犁河谷,被称为“塞外江南”?天山“喇叭口”是怎样形成的?20220508 |《地理·中国》CCTV科教

美丽新疆——伊犁河的落日余晖

https://zhuanlan.zhihu.com/p/477210662

新疆:去伊犁河大桥上看落日余辉,它不仅仅是因为美丽

http://k.sina.com.cn/article_7054772596_p1a47f497400100pcte.html?from=travel#p=1

伊犁河落日:大美新疆那一抹最动人的醉颜

https://www.jianshu.com/p/cc183e04ae3e

伊犁 伊犁河

https://www.vcg.com/creative-image/6837973

伊犁河谷 – 西域的绿色走廊

http://www.dili360.com/cng/article/p5350c3d6670ac32.htm

外西北的伊犁河谷,如果没有丢失

https://www.163.com/dy/article/HBBSSPGE0552IA4A.html

中国西北的战略要地,清朝收复的伊犁河谷,价值究竟有多大?【环球地图】

沙盘推演:左宗棠为什么执着收复新疆,新疆对中国究竟有多重要?

欢迎来到伊犁哈萨克自治州(伊宁市)

http://www.jiaxiangwang.com/cn/xjyili.htm

夏天请一定要去伊犁看看

https://china.huanqiu.com/article/9CaKrnK3KjZ

伊犁最美的10处美景

https://new.qq.com/omn/20210626/20210626A02NOG00.html

【收藏篇】伊犁最美的52处绝色美景

https://www.sohu.com/na/475356205_120181057

梦里天山(二)美丽的伊犁(完整版)

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【寻味伊犁】奶茶,烹煮家的温暖

http://www.xj.chinanews.com.cn/video/2023-02-27/detail-ihckxxnf9469300.shtml

【伊犁味道】哈萨克奶茶:传统研习里的味觉传承

https://www.sohu.com/a/616170245_121126637

伊犁河馕文化小镇: 当鲜馕“邂逅”热奶茶 就是这个味!

http://www.lxqdcm.com/junshi/2020/1012/7909.html

看看伊犁的早餐都吃什么,3块钱一大碗奶茶,纯纯的喝完能量满满

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惠远古城-钟鼓楼

https://www.ts.cn/topic2020/zl/202212/t20221209_10531033.shtml

伊犁将军府游记

https://www.163.com/dy/article/HUGKLN6B05560WBV.html

伊犁史话|伊犁将军是怎样的将军?

https://www.sohu.com/a/620945928_121126637

惠远古城-伊犁将军府

https://www.ts.cn/topic2020/zl/202212/t20221209_10531048.shtml

西北地区的“江南小院”——伊犁将军府

https://xcb.shzu.edu.cn/2018/0111/c1225a104880/page.htm

《史话新疆》第49集 新疆有座“小北京”?这里大名鼎鼎的伊犁将军府曾是新疆的最高军政衙门

吐虎鲁克麻扎

吐虎鲁克·铁木尔汗麻札

https://baike.sogou.com/v71624705.htm

吐虎鲁克·铁木尔汗麻扎

http://www.silkroads.org.cn/portal.php?mod=view&aid=29515

新疆“阿力麻里”古城|中国最早的苹果城

https://kknews.cc/culture/6a42mpp.html

历史上有名的“中央帝国之城” 最鼎盛时的阿力麻里是新疆乃至中亚地区的一座大城!可为何最后凭空消失?《消失的古国-伊犁河畔》第三集【CCTV纪录】

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中国最贵的大桥,700米造价23.9亿元,背后有着怎样的技术革新呢

https://www.163.com/dy/article/HP3R3N6S05534IWN.html

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https://k.sina.com.cn/article_1710918291_65fa8a930010101cb.html

走独库公路不可错过的草原:唐布拉

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新疆唐布拉草原,美不胜收、令人沉醉

https://new.qq.com/rain/a/20220429A094WV00

唐布拉草原美景醉人

http://www.ylxw.com.cn/shizhengxinwen/2021-08-18/1008842.html

「唐布拉草原」中国最美草原

https://www.sohu.com/a/476093488_100221749

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奴拉赛铜矿遗址

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http://www.xj.chinanews.com.cn/tupian/2022-11-16/detail-ihcfyswt4236158.shtml

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昭苏:夏日牧场美如画

https://www.ts.cn/zxpd/dz/202206/t20220601_7162641.shtml

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新疆昭苏:又是一年丰收季

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新疆地名故事:昭苏圣佑庙的布局、规模及喇嘛分工

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伊犁地名故事:昭苏圣佑庙的历史

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新疆昭苏:春雪中圣洁的圣佑庙

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新疆少見的一處古蹟耗時四年耗銀10萬兩,如今卻被冷落~聖佑廟

昭苏草原石人、岩画

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美丽新疆 —— 伊犁草原上的历史文化

https://www.163.com/dy/article/HF0EFD7N0544KBJU.html

草原石人景区

https://www.travelxj.cn/TravelXJ/zh-cn/Recommend/Scenery/16.html

【图说新疆】昭苏:天马之乡的冰雪梦境

http://news.ts.cn/system/2022/02/25/036788498.shtml

新疆唯一没有荒漠的县,被称为中国天马之乡,却少有人知

https://twgreatdaily.com/zh-hans/5xr32nQBeElxlkkarS_p.html

新疆伊犁昭苏的马 为什么被称为“天马”?

http://www.xj.chinanews.com.cn/dizhou/2020-07-13/detail-ifzxzwuy4884971.shtml

绿水青山丨新疆察布查尔锡伯自治县:落日余晖染湿地

https://www.ts.cn/xwzx/gqzt/202107/t20210728_5886044.shtml

大排面!看塞外江南大型割草现场

http://m.news.cn/xj/2022-05/27/c_1128680091.htm

伊犁马

沙漠黄昏


冬天帕米尔高原送给我一匹伊犁马
跃上马背
吻别黄昏黑色雪花
它是一位孤独的
在草原上留下自己心跳的
被抛弃的
失恋的
达坂城姑娘

它棕色柔软头发
每时每刻
从伊犁特曲轻轻流淌出的童真皮肤
它追逐凛冽的北风

闻着它鼻翼下吐鲁番盆地马奶子葡萄般的呼吸
紧紧抓住那男人一样剽悍的鬃毛
我把流浪的生命献给奔驰的马蹄

我是它的影子
追风的影子
奔腾于天边

站在塔里木黄金黄沙的梦里
呼唤着它月亮余晖的名字
我是它
和与它不离不弃的白纸的沙漠

2023-05-23

米字欣赏

姚顺


米字,是中国书法中的美人。大撇,楚髻;小钩,黄发垂髫;竖弯钩,马作的卢;竖钩,弓如霹雳;时而老铁们的做派,时而娇娇女的姿势;有teenagers的不羁挥洒,也会叛逆女的公主切的酷毙。

看米字,不像是看写字,像看游走。

花枝招展,何必五彩缤纷;米字如花,黑白片,高级美!

诗言志,哼哼就会;笔尖心尖的Highway, 古往今来几条? 米字,写出了小确幸,“玩的就是心跳”,冷不丁的给你一下。

笔起时的什么“方笔”“回锋”“裹毫”的做戏,米字全没;二王唐初三杰在乎的法度,给米字刷开了个缝;在从来不让拐处,来个倒踢金钩;点画的油滑玲珑,米字使长出了尖伸出了角…米字如犊,要摆脱羁勒,单挑二王,撂倒唐书。

成亲王临米,得了笔划,失了精神;文革中的上海女人周慧珺,接过米字的锦绣,用米字体钞《智取威虎山》唱词,一片新颖,出奇的艳丽。是的,米字有几分女气。他没说,男的看得到的,没听说。成亲王学得了形,丢掉了性,而周女士接住,发扬其中的女气,使米体妖娆!

美,不女气,算个啥?苏词,胡子拉茬,当雕塑看看;辛词,把爸爸心,儿子意,老头皮露出一二,不失苏词的叭叭,多了苏词没有的女角度,妞关注。米字,就是这样的。《蜀素帖》,像凛凛风衣,却有裙一样的摆;无限帅气里,透几缕派克般的花眼神,迷人笑。

晋书,虽不法度至上,却也追究功夫,底子。唐书,官迷。米字,撇开它们,敞开来玩。其中有走一步看一步的冒险,有“偏不”的俏皮,有“我就喜欢这样”的任性。米书是中国书法中的皮娃儿,熊孩子,生生地在这块假正经的地儿,拓出一方。

譬如,米字中时有穿越到民国甚至共和国时期的硬笔字的肩架,结字的风格离钢笔字很近;

譬如,米字,嗨!犹如书海中的卡拉OK, 最时尚的洒吧里来几个米字点缀,潮!而来几个柳字,颜字,就煞风景。

譬如,米字,高颜值。没有柳字的骨感戳和颜体的要减肥。米字有王力可般的清丽,王心刚样的帅气。不在王羲之里打滚,玩成学问字的死板相;撂了唐书的装,穿自己中意的领袖。

走自己的路,易;毛笔字,写自己的,难。二王是模范,也是模子,套住了李世民,李世民再用它套虞欧褚…..;颜柳重法度,也是立规矩,松了出苏轼黄庭坚,紧了出瘦筋体;小玩玩,如刘墉,扬州八怪;大别扭,康有为白天写给人看以碑学,晚上写信则做帖字;而今的孙晓云,亦步亦趋至唐,伸向晋。就米芾,写自己的。

米字,满满的识破感,鞋子合适不合适脚才知道感。伸出的捺,谁说一定如刀?撇到爽时,临了掀开寸莲;从来求点如流或滴,米字之点,是少年皮弹弓的巧射,梅西的临门一脚;《丧乱帖》之妩,到了米这儿,成了小菜一碟,这儿主打的是大咧咧的秀;怀素草书的故意绕,至此stop, 換上刷字的果決,偏鋒的干脆。我的笔我做主的豪迈,米字,卡卡的。

米字,意外。不是意中所有,语中所无,那可能是柳字,颜字,苏字,蔡字。米字是“原来字还可以这样写”。去它的“中锋当家”,挡我的道,钩破它,撇砍它,点戳它;谁说处处要转笔而行,也可以刷,可以用侧锋舖;都说要“意在笔先”,米字像攀绝壁,走一步看一步。对我的眼,捺成一小绺,何妨;合我的意,竪以尖尖笔启,以重锤落地的实诚而终,我乐意。所以,读米字,像读书法Revolution ,非常有“写字,从这里变了”的感受。

米字,看看得嘞,勿临,莫仿。韩愈体,可以学;春秋笔,可以仿;苏辛格,学的多了去。可铃兰听风写吃什穿的戴的炒的煎的走的跑的,怎么学?那是骨子里的岭南口味,粤语风情。米字,是少有的女气入骨的书法。女娃的“才下眉头,又上心头”,女青年如贺双卿的“谁望(共)欢欢喜喜,偷素粉,写写描描?谁还管,生生死死(身身世世),暮暮(夜夜)朝朝?”女人的“瞒,瞒,瞒”“难,难,难”,怎么学?米字,亦然。它是那个女孩都想楼梯口邂逅的那个少年;是浣纱女见了都上前摸摸头拉拉手的小鲜肉;不是国民老公,却几分大众情人。怎么学?成亲王以为可得,都说他临的米字乱真,细了看,皇帝穿新衣。

读说米字的文章,活活要给气死。都在叨叨他笔笔有来历;都在唸唸他用了几年学王,几年学褚虞,又几年学…..  就是看不见他一路走一路撂。撂,正是米字之派;“俱往矣,数风流人物,还看今朝”,才是米字的意思。

米字脱颖,至今不见比它更新的。北宋的哦!